出塞词
马戴〔唐代〕
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。
译文及注释
译文
扎紧战袍，系上红缨大刀，打马前行，雪夜度过洮水河。
旗子高扬，连夜冲入单于帐内，砍杀胡兵，宝刀都残缺破损了。
出塞》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。主题是以描写边疆的军旅生活与军事行动为主，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。
戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命婴祸罗。
君已富土境，开边一何多！
弃绝父母恩，吞声行负戈。
赏析：
《出塞》，为汉乐府横吹曲名。杜甫用此旧题来写时事，先后写了两组诗，因这组诗在前，故题曰“前出塞”。这组诗大约作于天宝十载（751）左右。诗用第一人称写法，通过一个战士戍边十年的亲身感受，反映了被征从军的艰苦，抨击了玄宗穷兵黩武的开边政策，歌颂了戍边战士的爱国主义精神。整组诗前后连贯，浑然一体。这里选的是第一首，写战士初别家乡远戍的情景。
秦时明月 /汉时关，万里长征/ 人/未还。
但使 /龙城 /飞将在，不教 /胡马 /度/阴山。
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。大多数人将边塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘
召募赴蓟门，军功不可留。
千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
朔风边月蓟门秋，画角呜呜百尺楼，自著戎衣频上策，三年不起别家愁。
万里秋风海上生，驱车今复戍檀城。
天寒夜渡韦沟水，马尾凝冰碎有声。
出塞后两句表达了人们世世代代的共同愿望就是对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。
《出塞》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。第一首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，寥寥数笔，生动地描绘了将士们的英雄气概，胜…
阿渠爱的是呼图吾斯。
呼韩邪单于和昭君的爱情是唯美的，而呼图吾斯和阿渠的爱情也让人感叹，呼图吾斯对阿渠的爱是真挚的，抛开政治不谈，不管当初阿渠当初为什么目的接近呼图吾斯，但在他们的相处过程，我觉的阿渠最终也真心爱上了呼图吾斯，在她临死前，不是说只有呼图吾斯才是真正爱她的人吗。
作者是唐代诗人杜甫，诗人先写《出塞》九首，后又写《出塞》五首加“前”、“后”以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。 诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两个“先”，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。“杀人亦有限，列国自有疆。…
昭君出塞的50年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且，为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使得当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。
出塞
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
《出塞》是近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟创作的一首七言绝句。该诗中诗人运用很多反映古代将士英勇征战、为国捐躯的典故，以抒发诗人为国效力的豪情壮志，表达了诗人愿为推翻帝制，振兴中华英勇献身的崇高精神。
该诗语言朴实流畅，音韵铿锵，旋律优美朗朗上口，气壮山河。