苞苴竿牍:意思是指携着礼物带着书信,去探访人。含褒义。最早出自于战国时期·宋国·庄周《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍。”
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苞苴竿牍典故
苞苴竿牍:意思是指携着礼物带着书信,去探访人。含褒义。最早出自于战国时期·宋国·庄周《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍。”
王戎不取道旁李的典故
典故“王戎不取道旁李”出自《世说新语·雅量》,王戎六七岁时与小伙伴们在道旁玩耍,见有李树果实累累。小伙伴都抢着上去摘果实,唯王戎不动。他说李生大道旁果实却如此之多,必是苦。小伙伴们一吃,果如其言。这个故事表现了其遇事冷静,极具洞察力。
带晗的典故
晗:天色将明。出自《集韵》
晗晗,读作hán。基本字义天将明。雪后初晴的早晨,寓意天将明。迎接美好的清晨,给予希望。
五行:火
繁体字:晗
简体笔画:11画
康熙笔画:11画
《集韵》,汉族音韵学著作,共十卷。属于中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍。宋仁宗景祐四年(1037),宋祁、郑戬给皇帝上书批评宋真宗年间编纂的《广韵》多用旧文。与此同时,贾昌朝也上书批评宋真宗景德年间编的《韵略》“多无训释,疑混声、重叠字 ,举人误用”。
宋仁宗令丁度等人重修这两部韵书。《集韵》在仁宗宝元二年(1039)完稿。…
坐观垂钓者徒有羡鱼情典故
诗人运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(西汉刘安《淮南子·说林训》)的典故。
这是孟浩然投赠给张九龄的干谒诗。当时孟浩然西游长安,张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士,二人及王维为忘年之交。后张九龄拜中书令,孟浩然写了这首诗赠给张九龄,目的是想得到张九龄的引荐、赏识和录用。只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。
坐观垂钓者徒有羡鱼情典故
语岀孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》。“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,化用《淮南子·说林训》的古语:“临河而羡鱼,不若归而结网。”喻指诗人空有出仕从政之心,却无从实现这一愿望。
二十四桥,有什么典故
二十四桥的芳名之所以流传千载,得益于杜牧的一首名诗:"青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。"
二十四桥得名,有一个美丽的传说,相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚,见到24个风姿卓越的仙女,身披羽纱,酥手托箫,鼓着粉腮,轻启朱唇。飘上一座小石桥,于是那舒缓柔美的旋律,便从24只箫管中缓缓地流淌出来。