1、善庆堂:礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。
2、太原堂:自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。
3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。
4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。
5、湖南省益阳:先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。
6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。
清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。
7、文德堂王氏二房车礁旧派序:宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。
8、湖南省浏阳王氏凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。
9、湖南省长沙:守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。
10、硕旧:声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。
11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派:添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗，忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平。续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆，修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声。
12、湖南省安化王氏旧派语:派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文，廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增。续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京，彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英，令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申，家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳。
13、安徽省绩溪:玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。
14、山西省祁县:元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）景肃，守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守政：字元之，唐开元二十五年进士，襄邓等州防御史，鄂州采访使，子十仲舒，字弘中，江南西道观察使。子七，初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘宏（迁宣州歙县）。
15、婺源武口王氏:希翔，廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文庆，文岳，德豪。
16、乐平傅贤:元行 子三：项、顼、债项 子三：珍、现、琏珍 子三：臻、安、僖安 子二：权、植植 子三：聚、叔虎、袤。
17、江西省乐平流槎:袤 子三：端义、佐才、端虚佐才 子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九。……
18、湖北省浠水团溪（团陂）:九龄 行千三，字嵩卿，子四：文焕、文炳、文灿、文兴文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）安衡 子：国生国生 子二 椿、梅椿 子三：勋、寿、烈烈 子二：塾、垒塾 子四：镐、鉴、铭、钰铭 子二：永松、永裕永松 子二：朝仪、朝朝仪 子二：守文、守章守文正壹 子二：德弼、德衡德弼……佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”。……
河南安阳王氏的辈分排行
这个不是固定的，正因为你爷爷那辈是你老爷给起的名字里面都带“好”字，所以说是“好”子辈，而你爸爸的“学”字辈同样的道理，举个例子，你如果给你儿子起的名字里都含有（两个儿子，或叔伯的儿子）“长”字的话，那自然就是“长”子辈了~就是这么回事。
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吴氏延陵君辈分排行
延陵堂祖谱，字辈的前排辈为：任 守 尚 之 统、世 志 文 元 锡、正 大 光 明 庆、保 德 敬 永 祥、恩 广 兴 陵 彦。《延陵堂》吴氏族谱:常公支一湖南，湘乡添桂公支糸。
光宗耀祖辈分谁最大
当然是祖的辈分最大。
根据学术界考证，家谱最早至少能追溯到先秦以前，比如出土的结绳家谱，这种家谱出现在文字产生以前的上古时期，当时人们只能通过结绳的方法来记载家族世系。
家谱的传承几经变迁，在有些朝代险些消亡，直到现今我们能看到的家谱绝大多数来源于明清时期，最为常见的类型莫过于欧式、苏式、宝塔式和牒记式。
爱莲堂辈分排名
当地的老百姓谈论某一家族时，喜欢以“某某堂”来称呼。例如：吴昌硕祖家被称为“三让堂吴家”、瞿秋白祖家被称为“八桂堂瞿家”、恽代英祖家被称为“承荫堂恽家”、李四光祖家被称为“立本堂李家”等等。 著名家族堂号，如：赵姓——半部堂、周姓——爱莲堂、杨姓——四知堂、王姓——三槐堂、张姓——百忍堂、鲁姓——三异堂、丁姓——御书堂、郑姓——玉麟堂、陈姓——三益堂、黄姓——怀德堂、冯姓——善德堂、高姓——聚庆堂、彭姓——述古堂、贾姓——积善堂等等。 “堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。
安徽钟氏辈分表
钟氏家谱32个字辈是：高山德俊，世守传芳。元会衍庆，贻呈有光。兰胜桂发，凤兆麟祥。嘉乐申锡，泰华永章。
钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四：其中最为钟姓认可的是源于子姓一说，属以邑为氏。
祖爷爷和祖师爷哪个辈分大
祖爷爷和祖师爷辈份是同等的，但其脉源不同。祖爷爷是爷爷的父亲，是爸爸的祖父，源自血脉传承。祖师爷是师爷的师傅，是师傅的师爷，源自于技艺传承。
不容置疑，血缘关系是人类最真诚永久的人际关系。在我们中华民族，艺脉被人们等同于血缘，尊重与孝敬代代相传。