敏而好学

mǐn ér hǎo xué

成语解释敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

成语出处《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

常用程度一般成语

感情色彩中性成语

成语用法作谓语、定语指聪明好学

成语结构偏正式成语

不耻下问

bù chǐ xià wèn

成语解释不耻：不以为耻辱下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

成语出处先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

常用程度常用成语

感情色彩中性成语

成语用法动宾式作主语、谓语、宾语含褒义，形容虚心求教

成语结构紧缩式成语

敏而好学不耻下问出自哪的相关内容

山河袅娜星河旖旎出自哪里

意思是美丽的山河风光秀丽的湖光山色美丽的星空交相呼应。

本义为旌旗随风飘扬的样子，引申为柔和美丽，多用来描写景物柔美、婀娜多姿的样子也比喻女子美丽亦有雄伟的意思。出自《文选·扬雄&lt甘泉赋&gt》：“夫何旟旐郅偈之旖旎也。” 这句话在描写着一个人或者一个景色，就是赞扬高山大海俊美开阔，风景秀丽，美不胜收，巍峨林立！

人静则血归于肝脏出自哪本著作

人动则血运于诸经，人静则血运于肝脏出自于王冰的《素问》。

唐 王冰 《素问》“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血运于肝脏，何者肝主血海故也”在此，王冰初解释了肝藏血的生理机制，认为是肝主冲脉血海之故。

《黄帝内经素问》简称《素问》，古代中医学著作之一，也是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，大约成书于春秋战国时期。原来9卷，，后经唐王冰订补，改编为24卷，计81篇，定名为《黄帝内经素问》，所论内容十分丰富，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系，集医理、医论、医方于一…

人间正道是沧桑出自哪里

“人间正道是沧桑”这句诗出自毛泽东在1949年创作的《七律·人民解放军占领南京》一诗，原句是“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这首诗在最早被发表在人民文学出版社在1963年发表的《毛主席诗词》一书中。

全诗原文如下：

七律·人民解放军占领南京

作者：毛泽东

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

人间正道是沧桑出自哪里

出自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》一诗，原文如下：

雪泥鸿爪是出自谁的诗

出自宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

余生很长，何必慌张出自哪里

余生很长，何必慌张这句话出自林熙《余生很长，何必慌张》这本书。这句话的意思是人生是一条漫长的旅途，不必为当下的得失而悲喜。正如三毛告诉世人的样：“天下万物的来和去都有它的时间。”

当下的我们可能因一时的失足而懊悔，可能因家财散尽而悲伤，但这又有什么关系呢我们的人生路还很长，我们失去的仅仅是今天。

余生很长，何必慌张出自哪里

意思是人生还有很长的路要走，不要慌张，不要回头。

出自：现代张爱玲的《倾城之恋》

原文：

余生很长，何必慌张。

且敬往事一杯酒，无岁月可回头。

译文：

这句话的…