宋朝以前是没有棉被的，但是有羽绒被和蚕丝被。在那个年代，达官贵人一般都会用羽绒被或蚕丝被来御寒保暖，但作为普通老百姓就比较奢侈了，所以他们一般用芦花和柳絮来填充被子，虽然比不了棉被，但在当时也已经很不错了。
古人床上的被子
蚕丝
蚕丝被的确是古人用来取暖的被子之一，而且还只是达官显贵才能用得起。
兽皮、兽毛
在天为被、地为床的时期，古人们虽说用树叶遮挡其身体，但是到了冬季，为了御寒，他们会选择用兽皮作为被子或者衣物。
芦花
顾名思义，植物芦苇的花，其最大的特点就是有白色柔毛，即芦花，芦花很多人都见过，通常是夏秋季节盛开，古人认为芦花有保暖的效果。
作为填充物芦花是具有非常大的优势，因为芦花不需要加工，可以直接作为填充物，制作成被子，而且轻盈保暖、如果要舒适就必须用好的布匹，防止芦花漏出，这样就不会因为皮肤不适。
稻草
稻草作为填充物应该还是经历时期比较长的，毕竟许多百姓连芦花制作成的被子都用不起，只能以稻草+布匹，再在床板上铺上稻草，这样也能勉强度日，有人说稻草有坚硬的部分，而古人都是用细稻草，经过拍打，最后才加入。
鸭绒
既然上面提到了鸭绒被，其实在古代，人们也早就意识到鸭毛保暖，他们见寒冷的冬季，鸭子在水中嬉戏，自然萌生出这样的想法，况且家禽许多百姓都养得起，所以市集上鸭毛制成的被子也非常多，到了后期逐渐取代芦花被，因为鸭毛也非常轻盈，无论是制作过程还是舒适程度、保暖程度皆不亚于芦花。
丝、麻制品
南方有“葛”，北方有苎麻、大麻，这些都是可以用作纤维的植物，早在秦汉时期就已经有人通过丝、麻制品当作填充物，用来御寒。
神锦衾
唐代大轸国所献的一种精美衾被，据说是冰蚕丝制作而成，先是将蚕丝弄乱，之后填充到绣有龙凤图案的高档布匹内，古人称之为“丝衾”，这种被子怕是只有皇族才能享用吧。
棉花
棉花在中国普及是在宋末元初，当时第一批使用棉花的还是关陕闽广地区，从这些地区通过海路和陆路传入到中国各地，但是真正使用棉花还得是在明朝朱元璋强制推广，也就是说，在明朝之前古人是没有使用棉花的。
古人床上的被子的相关内容
古人讲先苦后甜的句子有那些
古人讲先苦后甜的句子有很多例如，1，先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。
2、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
3，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
古人讲先苦后甜的句子有那些
这类句子不胜枚举，举两个例：
一、无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。
二、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
第一个例子的意思是：时光无情，在时间增加中，生命就减去了，但诗书有味道，先苦心读，然后争取到功名，生活甜起来。
第二个例子的意思是：宝剑经过磨砺，才有锋芒，梅花经过苦寒，才有芳香。
树皮古人称作什么
树皮古人称作三寸丁谷皮，三寸丁谷树皮的断句应该是三寸、丁谷、树皮。三寸还是形容他身材矮小，树皮是皮肤粗糙。这丁谷另有他解。新疆东部天山南簏吐鲁番吐峪沟旁有个丁谷寺，根据敦煌写本《西州图经》上的记载，该寺庙就在丁谷窟，修建于唐代，后来被地震所毁。这个丁谷来自吐火罗语，本来的含义就是洞窟，所以武大郎外号叫丁谷，乃是形容其在洞窟之中，和下面的树皮联系在一起，那就是说他是一棵长在洞窟里的树，阳光雨露滋润不到，见不得天，自然也长不开。
火字旁的古人
玄烨
玄烨是我们所熟悉的康熙皇帝，清圣祖，全名爱新觉罗·玄烨，清朝第四位皇帝，定都北京后的第二位皇帝，年号是“康熙”，蒙古人称为恩赫阿木古朗汗西藏方面尊称为“文殊皇帝”。是顺治帝第三子，生母为孝康章皇后佟佳氏，他8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。
古人不曾欺我的意思
古人诚不我欺：汉语词语，宾语前置句式，实际是“古人诚不欺我”，意思是古人的话确实没有欺骗我，即古人说得对有感叹、觉悟之意。出自《礼记·大学》。出处:所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至。
见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。
此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。出自——春秋战国时期孔子弟子曾参《礼记·大学》。
古人诚不欺你也。什么意思
古人云：金钱如粪土，仁义值千金。
古人云：吃得苦中苦，方为人上人。
古人云：不听老人言，吃亏在眼前。
古人云：…………
古人没骗你，古人说的是真话。古人只想让你少走弯路，少踩坑。
然而古人的时代已经不是现在的时代，拿着旧地图，已经找不到新大陆了。世间万物，唯一不变的，就是变化。时时刻刻在变化，在更新，在迭代。我们学习古人的智慧，不是盲从，而是不可不信，也不可全信，因为构成古训的要素发生了改变，比如，时间，地点，对象，环境等等，不是古人说错了，不是我们不信了，而是时代的发展，把她自然淘汰了，对当下的事物，没有指导意义了。
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