古朗月行的古诗四句是“小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端”。

因为年纪幼小，不知月亮为何物，所以将其比作“白玉盘”、“瑶台镜”挂在青天之上，诗人以孩子的眼光，为我们表现了月亮的皎洁和形状，充满了稚气，但是也令人感到非常有趣和生动。

古朗月行古诗四句

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

这四句出自李白《古朗月行》，意思是：

小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

这四句诗文描绘儿童对月亮的幼稚认识，充满天真与烂漫。

事实上《古朗月行》全诗是对当时朝政有深刻的批判意义，全诗如下：

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何凄怆摧心肝。

月亮升起，玉兔捣药，宛如仙境

月圆而蚀，月亮残损，黑暗来临

后羿射日，挽救现实的英雄在哪里

这首诗，应是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。

古朗月行古诗四句

《古朗月行》四句是：

“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。”

译文是：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。

《古朗月行》出自《全唐诗》，是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识。以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。

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带瑜字的古诗

带瑜字古诗，例如:

积毁方销骨，微瑕惧掩瑜。—— 唐 · 温庭筠《病中书怀呈友人》

元瑜思旧幕，几夜梦旌旃。—— 唐 · 卢纶《送朝长史赴荆南旧幕》

少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。—— 唐 · 罗隐《送陆郎中赴阙》

萧相关中守，元瑜邺下豪。—— 宋 · 郑獬《送盛寺丞》

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1、烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。《赤壁歌送别》

2、武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。《读三国志》

3、清才富金瑜。…

杨柳依依古诗一年级

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1、数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。

出自宋代孙觌的《吴门道中二首》

2、昔我往矣，杨柳依依。

出自先秦佚名的《诗经·采薇》

杨柳依依古诗一年级

诗句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”出自诗经的《诗经·小雅·采薇》释义：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

望江春寇准古诗

寇准的《江南春》：

波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。

【译文】

水波浩渺，柳枝飘荡。孤零零的村落旁，野草野花远远地蔓延，夕阳西下，杏花飘飞满地。江南的春天已经结束了，分离的人愁肠欲断水中沙洲长满了蘋花，心上人还未回还。

夸夸其谈的古诗

关于夸夸其谈的古诗，首推唐代诗人李商隐写的《贾生》:

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

汉文帝求贤若渴，贾生的口才更是无与伦比。可惜的是他们只是空谈半夜，夸夸其谈不着边际。汉文帝尽问一些鬼神之事，只字不提国计民生。

夸夸其谈的古诗

蛇蛇硕言，出自口矣。

巧言如簧，颜之厚矣。

——《诗经·小雅·巧言》

夸夸其谈说大话，口中吐出不费力。巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑