1、据《风俗通义》、《通志·氏族略》所载，春秋时句须为鲁国匡邑(鲁匡邑不同于卫匡邑，故城不详，疑在今山东济宁邹城匡庄即匡衡故里一带一说即卫匡邑，故城在今河南长垣西南司家坡)之宰，其子孙以邑为氏。

2、据《尚友录》所载，古有匡国，春秋周定王时有匡裕兄弟七人，俱有道术，盖古匡侯之后，疑匡国即鲁匡邑。

3、春秋时卫有匡邑，或有以邑为氏者。

4、据《姓源》所载，春秋时楚大夫食采于匡(故城在今河南睢县西三十里旧匡城。一说，在今河南扶沟)，其后以邑为氏。

5、出自他族。今蒙古族有此姓

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西昌彝族起源

西昌彝族起源，由于汉文史志记载甚少，故长期以来学术界有各种说法：南来说，即古越人和马来人种说东来说，楚人说西来说，西藏或藏缅交界处说云南土著说河湟古羌人北来之说另外还有濮人说、卢人说及云南土著说。

在6000—7000年前，住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人沿金沙江在安宁河流域的邛都和普渡河流域的滇池定居。

西昌彝族起源

彝族起源于后来逐渐形成的西昌地区的邛蕃和云南地区的滇蕃。

在六七千年前，居住在我国西北河湟地区的古羌人，进行了一场人口大迁徙，向四周扩散。其中有…

印度的锡克族是怎样起源的

印度的锡克教产生于16世纪初、印度西北部的旁遮普地区。锡克教徒占印度总人口的2%，他们自尊心强、倔强高傲、不苟言笑、缺少幽默感。锡克人有尚武传统，作战骁勇，如果不是印度政府限制锡克人当兵的名额，印度军队恐怕早就成为锡克人的天下了。

判断一个印度男人是不是锡克教徒，方法非常简单，因为即使在最热的天气，锡克人仍然戴着厚厚的头巾。

印度的锡克族是怎样起源的

锡克族是是南亚印度信仰锡克教的旁遮普人。

其主要分布在印度北方地区，尤其是旁遮普邦，是一个典型的宗教民族。身材高大，包头、蓄须，魁梧的身材，是锡克族男子的典型标志。锡克教徒占印度总人口的2%，…

关于绳姓氏的名人起源

绳姓，出自子姓，源于商王之后。周灭商后，分给伯禽殷民六族：徐氏、条氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。为商朝手工业部族。其中索氏即为制作绳索的氏族，也称绳氏。

第二种说法（这是有文字记录的推测）

“绳氏”是一个人数很少的姓氏，关于“绳氏”家族的记载，最早可追溯到明清时代，迄今也没有关于“绳氏”形成的来源之说。黄岛发现的这块“绳氏”铭文砖是在三国时代，距今已有1700多年的历史，这是“绳氏”家族最早的记载。

发端起源肇始滥觞区别

一、表达意思不同

发端: 开始开端。

起源: 意思指的是事物产生的根源。

肇始：指开端。

滥觞：江河发源的地方，水少只能浮起酒杯，借指事情的起源。

发轫：拿掉支住车轮的木头，使车前进，比喻新事物或某种局面开始出现。

发端起源肇始滥觞区别

滥觞:比喻事物的起源、发端。(只用在文言文中，这里不合适）

根源：使事物产生的根本原因（不合题意）

起源（合适）

喜字的起源和演变50字

喜（拼音：xǐ）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，古字形从口从壴，表示人听到鼓声而高兴，本义是欢喜、快乐。也用作动词，表示喜爱、爱好，由此再引申为某种动植物习惯于或适合于某种环境条件，或某种事物容易发生某种变化。由本义还引申为吉庆快乐之事，特指妇女怀孕。

（基本信息栏主要参考资料：）

中文名

喜

拼音

xǐ

部首

士/口

五笔

FKUK

仓颉

GRTR

喜字的起源和演变50字

喜文化是中国最为传统的一种文化之一，中…