农耕文化的精髓和思想-经验

1．“应时”。农业生产联系最直接的是时间与节气，在中国古代，人们基本上是生活在按照自然节律和农业生产周期而安排的时间框架之中的。

2．“取宜”。取宜主要是对“地”来说的，即适宜、适合。中国传统农业强调因时、因地、因物制宜，把“三宜”看作是一切农业举措必须遵守的原则。种庄稼最重要的是因地制宜，“取宜”是农业生产的重要措施。

3．“守则”。则，即准则、规范、秩序，它是人与自然长期互动形成的实践原则。

4．“和谐”。农业是农业生物、自然环境与人构成的相互依存、相互制约的生态系统和经济系统，这就是农业的本质。天、地、人“三才”观把农业生产看作各种因素相互联系的、运动的整体，它所包含的整体观、联系观、动态观，贯穿于中国传统农业的各个方面。

农耕文化的精髓和思想

中国传统文化中理想的家庭模式是“耕读传家”，即既要有“耕”来维持家庭生活，又要有“读”来提高家庭的文化水平。

这种培养式的农耕文明推崇自然和谐，契合中国文化对于人生最高修养的乐天知命原则，乐天是知晓宇宙的法则和规律，知命则是懂得生命的价值和真谛。

崇尚耕读生涯，提倡合作包容，而不是掠夺式利用自然资源，这符合今天的和谐、绿色发展理念。

其核心理念就是在天、地、人之间建立一种和谐共生的关系。时至今日，农耕文化仍是农村社会的主要文化形态和主要精神资源。

农耕文化的精髓和思想的相关内容

程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，思想核心是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系，并使其逻辑化，心性化、抽象化和真理化。

程朱理学，与心学相对。是指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派，认为理是宇宙万物的起源（从不同的角度认识，他有不同的名称，如天、道等），而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为“礼”，而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便失去“礼”。

这使得程朱理学具有极强的自主意识，形成了理高于势，道统高于治统的政治理念，为抑制君…

鬼谷子反应之术的关键词是“钓”也叫钓情术，按照通俗的话讲就是钓对方的脾气，把对方惹怒或者是在对方无可奈何的情况下不得不暴露了实情，或说出实情，也可以理解为，如何让对方开口说话，钓出对方的心中之情。如此做到知己知彼，百战不殆。

鬼谷子的反应之术精髓

一是知己知彼，百战不殆。

大意：了解别人的最好的方法是从了解自己开始，因为人是有共性的，了解了自己，就可以用相类似的方法去了解他人，把知己和知彼结合起来，便是反应术的最高境界

自私自利的人心目中只有自己，特别注重个人利益的得失，狂妄的人实际上并没有多少学问，往往是自吹自擂，夸夸其谈，他们所表现的高…

“德国精神”的精髓不是形式上的严谨、认真、精益求精，而是将科研技术转化为产品并服务于社会的能力。“创新”的落地能力，可谓“德国制造”领先世界的法宝。

2014年诺菲博尔板材在德国科技部主办的会议上被评为德国最佳材料奖，此外，还获得了法国VOC检测A+认证、欧洲CE认证和日本F4星认证，这些表明诺菲博尔产品可以满足在污染以及排放方面最严格的要求，能够为消费者提供真正健康的产品。

德国民族精神的精髓

德国民族精神:一是讲理性，守纪律，办事严谨认真、一丝不苟。

二是文化素质普遍较高，说话有修养，知识面广，不怕辩论。

三是崇尚自强不息，…

精髓对联，比如是

有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩。等等

矛盾论的精髓:

矛盾论的精髓是矛盾的普遍性和特殊性的关系问题，即矛盾的共性和个性、绝对性和相对性的关系问题。

矛盾论的精髓是什么

矛盾论的精髓是对立统一。

对立并不否定统一，统一也不否定对立，看似不可能但本质上这里面隐含着更深层次的东西，是在不同视角下的实事求是和具体问题具体分析一味的固执己见最多算赌，算不算大智慧，时刻反思自己是否在犯左倾教条错误

矛盾论的精髓是什么

《矛盾论》既强调矛盾的斗争性，又重视同一性，深刻阐发了二者共同作用是推动事物发展动力的原理，这是《矛盾论》的精髓.正确地把握《矛盾论》的精髓，是强调斗…