“君子用人如器，各取所长”翻译：君子用人如用器物一样，各取它的长处。出自《用人之道》：“太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳！’上曰：‘君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎正患己不能知，安可诬一世之人！’”
译文：
唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”
太宗说：“君子用人如用器物一样，各取它的长处。古代能治理好国家的帝王，难道是向别的。朝代去借人才来用的吗我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢”
《用人之道》出自于北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》的“唐太宗论举贤”。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约三百多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
君子用人如器，各取所长的意思的相关内容
行君子之道什么意思
行君子之道意思是：君子施行中庸之道。这句话出自战国时期子思《中庸》，原文：君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。意思是：实行君子的中庸之道，就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。是孔夫子心目中理想的人格标准。
我们为什么要塑造君子人格
君子文化是中华传统优秀文化的重要组成部分。千百年来，君子成为中国人不断追求的理想人格之一，是富有中华文化象征意义的一个表达符号。时至今日，“君子”仍是一个活的传统。
《哲学研究》总编辑罗传芳指出，现在有些传统文化的基本概念都被“玩坏了”，但“君子”一词依然保持高雅纯粹的意味，若在生活中说“谁是君子”，那肯定是最高的褒奖了。这说明中国人在心目中给理想人格留有位置。
南京大学教授徐小跃说，君子问题是中华传统文化中的一个重要话题。重要性主要体现在君子是人性光辉的表征。通过对君子问题的研究可以呈现出中华传统文化以心性、道德、生命和人生为中心的特征。
东南大学教…
躬行君子成语意思
做一个身体力行的君子。这句话出自《论语·述而》：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”这古文的译文为：就书本上的学问来说，大概我同别人差不多。身体力行的去做一个君子，那我还没有达到。这句话是孔子教育学生们，实践是学习中很重要的一部分，只有通过实践，才能找到学习中的不足之处。
君子勿速成是什么意思
《群书治要》第二则：夫物速成则疾亡，晚就则善终。朝华之草，夕而零落松柏之茂，隆寒不衰。是以大雅君子恶速成。
这句的意思是：大凡事物成长的快则衰亡也快，缓慢适时地成就才会有好的结果。早晨开花的植物，到了傍晚就会凋落茂盛的松柏，即使在寒冷的冬天也不会枯萎。所以，道德很高尚的君子不求很快得到成效。
君子花语和寓意
君子指的是花中四君子，即是指梅、兰、竹、菊。
它们都有各自独特的花语和寓意：
1、梅，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。
2、兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
3、竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
4、菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。