君子尚大节。解释

更新时间:2023-04-28 14:03

君子尚大节的意思是君子崇尚大气节的意思。

“君子尚大节”出处

出自 宋代 陆游 的《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》

“君子尚大节”平仄韵脚

拼音:jūn zǐ shàng dà jié

平仄:平仄仄仄平

韵脚:(仄韵) 入声九屑

“君子尚大节”全诗

《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》

宋代 陆游

君子尚大节,又甚恶不情,鲁连故可人,用意终近名。

千载高夷齐,采薇忘其生,周公述易象,所以贵幽贞。

去圣虽已远,江左见渊明我读饮酒诗,朱弦有遗声。

杂兴又此身漂荡等流槎,陋巷无心长草莱,柴门偶自不曾开。

余龄渐迫诸孙长,徂岁将穷积雪来。

旦欲燎衣无宿烬,暮思赬颊但空罍。

孰知自有忘忧处,遶坐新书正作堆。

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慨悌君子,求善也夫

慨悌君子应该是恺悌君子,意思是:恭敬随和的君子。

求善也夫,意思是:这就是求取善人啊!

出自《左传·成公·成公八年》

节选:

《诗》曰:『恺悌君子,遐不作人。』求善也夫!作人,斯有功绩矣。」是行也,郑伯将会晋师,门于许东门,大获焉。

译文:

《诗》说:‘恭敬随和的君子,为什么不起用人材’这就是求取善人啊!起用人材,这就有功绩了。” 这次行动,郑成公准备会合晋军,经过许国,攻打许国的东门,俘获很多。

君子有情,止乎于礼是什么意思

意思就是君子有高尚的情操,所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是 说君子之间的感情淡的像水一样,而是指君子之间的交往不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,却长久而亲切。

在情感上来讲,人是有欲望的,但要受礼数的限制,否则与动物有何区别。也就是所谓的“点到即止”不可越礼。

比如说,一男子遇见一美丽女子,女子主动挑逗男子,按本性来讲,男子不可能毫无感觉,但是男子理智的控制自己,不做越轨的行为,那他就是君子。可以在心里喜欢,那是发乎于情,没有回应她是止乎于礼。

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"发乎情,止乎礼"是孔子的学说传说由孔子删定的…

恺悌君子,民之父母是什么意思

恺悌君子,民之父母这句话的意思是:和善可亲的有德之人,是老百姓的父母亲。这句话出自先秦时期《诗经.大雅.泂酌》一诗,原诗如下:泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。

岂弟君子,民之父母。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。

岂弟君子,民之攸归。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。

岂弟君子,民之攸塈。

君子有耻什么意思

“君子亦有耻”出自 宋代 陆游 的《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》

“君子亦有耻”全诗

《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》

宋代 陆游

君子亦有慕,不慕要路津君子亦有耻,不耻贱与贫。

风俗未唐虞,诗书非一秦。

展转不能瞑,卧听鸡唱晨。

君子有五个方面算得上耻辱是:一是自恃有道德品质,却发表不相称的见解(耻于言不由衷)二是发表了自己的见解,自己却不能按照自己说的去做(耻于说一套做一套)三是已得到了自己想要的效果,却又失去了民众的支持(耻于顾此失彼)四是自己拥有了较多的土地,却没有较…

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