会通之义大矣哉：

南宋史学家郑樵主张“会通”，他在《通志总序》中写道：“百川异趋，必会于海，然后九州无浸淫之患。万国殊途，必通诸下，然后八荒无壅塞之忧。会通之义大矣哉！”郑樵提出，“深于博雅，而尽见天下之书”“同天下之文”，这样才“能极古今之变”，强调了汇总天下文献，会集历史资料并作长时段的贯通之意。

“会通之义”也体现为历史发展的连续性及其贯通性的动态变化。郑樵认为孔子“殷因于夏礼，所损益，可知也周因于殷礼，所损益，可知也”所说的就是历史发展的“相因”之意。他批评班固断代为史“无复相因之义”，失去了史书编纂的“会通之道”。他指出“史家据一代之史，不能通前代之史，本一书而修，不能会天下之书而修，故后代与前代之事不相因依”，因而损益失当，造成一帝数纪，一人数传，世世作《天文志》，世世序《五行传》的烦琐文字。截断历史，还会造成“前王不列于后王，后事不接于前事”“郡县各为区域”“礼乐自为更张”，无法弄清历代典章制度的因革和政治主张的变迁。这一思想也被此后的另一位撰写典章制度通史的学者马端临所继承，他在《文献通考》中主张“会通因仍之道”。

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燃烧势名词解释

是指燃气燃烧速度指数，是反映燃烧稳定状态的参数，即反映燃烧火焰产生离焰、黄焰、回火和不完全燃烧的倾向性参数。

两种燃气若能互换，其燃烧势应在一定范围之内波动。日本通过实验，认为各类城市燃气的燃烧势只要在表3所列的波动范围之内就可以互换，并且置换气的燃烧势应尽量接近基准气的燃烧势。

心理学，适应的名词解释

心理学适应是以生物进化论思想为基础的探讨心理功用的心理学研究取向。

认为心理对有机体具有适应的功用，指导有机体的行为与环境变化相调适，以保证有机体的生存。

如皮亚杰的发生认识论从生物进化论的观点出发，认为智慧的本质是适应。

以研究意识对有机体的适应功用的美国机能主义心理学为典型。

20世纪初，随着机能心理学意识观内在矛盾的展开，以及新实在论、实证主义等思潮和实验动物心理学的影响，适应心理学由机能主义过渡到行为主义。

心理学，适应的名词解释

这个问题的参考答案如下：

皮亚杰从生物学的观点出发，对适应做了具体…

传播学象征符名词解释

传播学象征符是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。

传播学象征符的特性:

1、象征符是人工符号，是人类社会的创造物

2、象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念 思想等抽象的事物

3、象征符不是遗传的，而是传统 学习来继承的

4、象征符是可以自由创造的。

管理例外原则名词解释

管理例外原则是指领导人应将主要精力和时间用来处理首次出现的、模糊随机、十分重要需要立即处理的非程序化问题。

而对于决策对象反复出现的，决策者已有固定的或例行的程 序来处理的问题，即常例，由于在职业经理意料之中，控制范围之内。

所以，职业经理往往可以把这些常例的处理办法程序化，授权下属去处理，但并非职业经理就 不处理程序化决策了。

因为程序化决策与非程序化决策的界限不是绝对的，程序化决策在一定条件下可能转化为非程序化决策，职业经理就需要善于分辨事件是否常例，或是否在意料的度之内，在此基础上采取相应措施进行决策。

哺乳仔猪成活率名词解释

哺乳仔猪成活率就是指母猪生产后所有仔猪，到仔猪断奶这一段时间仔猪的成活率，比如母猪生产后一窝仔猪有十个小仔猪，到这十个小猪到断奶的时候，小猪的头数，比如小猪还是十头，那么它的成活率就是百分之百，如果剩下5头，那么它的成活率就是百分之五十，哺乳母猪成活率越高，母猪的生产效益就越高，也就是母猪带来的经济效益就越高。