第一行孝是舜帝，南山耕田奉双亲二十四孝在第一，因而得做帝王身.

第二行孝是木莲，木莲就母往西方观音娘娘来点化，阴司救母还阳转.

第三行孝是匡胤，有忠有孝有德行足行千裏送母亲，因孝得做帝王身.

第四行孝是王祥，母亲有病思鱼汤将身卧在寒冰上，天赐金丝鱼一双.

第五行孝是孟宗，忏逆之人天不杳孟宗哭竹声冬笋，父寿如今松柏同.

第六行孝是丁兰，丁兰刻木奉亲娘每日焚香敬父母，至今孝名天下扬.

第七行孝是黄香，黄香扇枕赐温凉冬天温被母亲睡，新物敬给母先堂.

第八行孝命不通，刘康救母孟一江彦贵召暸黄氏女，我道容称天不容.

第九行孝是曹安，曹安杀子救亲娘孝心感动天和地，至今孝名天下传.

第十行孝孟姜女，丈夫去到望裏城哭倒长城八千裏，至今美名天下扬.

十一行孝蔡白皆，孝迂恩人张秀才若暸穴位赵氏女，麻衣兜土堆坟生.

十二行孝姜秀才，姜氏弃妻好伤怀古林相会万苦难，急著安安送米来.

十三行孝王母娘，朝思夕想炼金钢侯世点选王氏女，不知错杀白家娘.

十四行孝是郭臣，郭臣埋儿奉双亲孝心感动天和地，埋儿之人天赐金.

十五行孝董秀才，董永卖身买棺材卖身安葬父母亲，后与仙女配成双.

十六行孝伍子郎，买个叫化做亲娘他拜叫化为亲娘，后来伍子做好人.

十七行孝孟圣人，孟作子经多少文孟母为儿三千教，后来儿孙个个贤.

十八行孝蠹燕山，燕山为人有义方五子依然来敬奉，兄弟五人做好人.

十九行孝香九龄，寒冬温席奉娘亲九龄本是行孝子，孝子亲来理当然.

二十行孝贺廷名，贺廷大孝敬双亲母亲真心朝佛祖，正往灵山见世尊.

廿一行孝开宗君，行孝九代家不分上天赐下摇钱树，早落金子夜落银.

廿二行孝感天地，要求鹿乳补娘亲身穿鹿皮射鹿死，求行鹿奶母病转.

廿三行孝田三郎，三兄弟人帐不分三嫂错杀紫荆娘，臭名万古田三郎.

廿四行孝满堂红，九世同居是张公家中挂暸百思字，后来儿孙各个贤.

民间孝歌廿四孝的相关内容

24民间节气谚语

打春阳气转，雨水沿河边。

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。

清明忙种麦，谷雨种大田。

立夏鹅毛住，小满雀来全。

芒种开了铲，夏至不纳棉。

小暑不算热，大暑三伏天。

立秋忙打靛，处暑动刀镰。

白露忙割地，秋分把地翻。

寒露不算冷，霜降变了天。

立冬交十月，小雪地封严。

大雪河叉上，冬至不行船。

小寒再大寒，转眼又一年

24民间节气谚语

二十四节气农谚:

立春

六九头打春，动手早备耕

节前十日热，节后十日…

结婚下雨民间谚语

有句俗语“雨里夫妻泪交流，雪里夫妻不到头”意思是下雨天结婚寓意婚后夫妻的眼泪多，日子越过越艰难而下雪天结婚，由于大雪洁白，与古人信奉的死亡祭祀有关，表示夫妻二人有一人要早早去世，不能长相厮守。

显然都是不吉祥的兆头，所以古人为了讨个好彩头，总是喜欢把婚嫁当天选择在一个阳光明媚的日子里。

国家怎么撬动民间资

首先，要提高投资者对政策的信心。政策是基础。对政策的信心，直接关系到民间投资者对自身地位的确信，如果想让民间资本投资，就一定要在政策层面让它“放心”。比如目前出现在融资市场上，国有企业对中小民营企业的“挤出效应”，就会挫伤民营企业家的信心。

各界一直呼吁的对中小企业提供融资便利的支持政策还需要加强落实。 其次，要提高投资者对投资回报率的信心。重“利”是民间投资的天性，投资者是一个个善钓者，哪里可以垂钓，哪里不可以垂钓，选择什么时机出手，民间资本有着天然的嗅觉灵敏性。

云南民间宝藏传说

据说云南土司李润之，在云南未解放之前，让人在大山深处偷埋了三百箱金条，这只是一种传说，事实不可能存在，原因有四。

一，三百箱金条体量很大，东西很重，李润之一人肯定难以远处埋藏，必定使人搬运埋藏，只要用人去做，就是此地无银三百两，是个公开的秘密，这些人就会在李润之人去势空之后，或个人捞金发财，或揭发举报立功。

地基下沉补救民间办法

补救方法如下

一旦发现地基出现了下沉，要采取加固的方案，可以对于地基采取水泥灌浆的方法。也就是说需要将水泥砂浆还有玻璃浆液按照一定的比例混合，再注入到土中。尤其对于产生缝隙的地方，要保证灌入量达到要求，增加密室的效果，才能够预防地基继续下沉。

另外还可以通过调整荷载的问题，地基下沉有可能是荷载超过了它的范围，我们可以相应减轻荷载，同时再采取设置沉降缝的作用。比如在地基不同土质的交接处或者薄厚不均匀的地方设置沉降缝。

地基打好了之后，通过增加圈梁或者采用筏式基础的方法，能够提高地基的结构，避免再次下沉。