母在何妨一子寒全文

更新时间:2023-04-17 10:16

原文:

闵子骞兄弟两人,母卒,其父更娶,复生二子。子骞为其父御,失辔,父持其手,寒,衣甚单。父归,呼其后母儿,持其手,温,衣甚厚。即谓妇曰:“吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,寒儿,汝去无留。”子骞前曰:“母在,一子寒母去,四子寒。”其父默然,而后母亦悔之。

译文:

闵子骞兄弟共二人,母亲死后,他们的父亲又娶了一个继母,继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马,丢失了马的辔头,他的父亲握着他的手,发觉他的手很冷,穿的衣服也很单薄。父亲回去后,把后母生的儿子叫来,握住他的手,手是温暖的,穿的衣也很厚。就对妻子说:“我娶你的原因,是为了我的儿子,现在你欺骗我,让我的儿子受冷,你走吧,不要再留在我家。”子骞上前说:“如果母亲留在我家,就只有我一个儿子受寒如果母亲离我们而去,四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说,沉默了好久,而他的后母也很后悔自己的做法。

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狼全文注音

狼字注音:láng

“狼”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为láng,最早在六书中属于形声字。

“狼”的基本含义为哺乳动物,形状很像狗,性残忍而贪婪,昼伏夜出,能伤害人畜、毛皮可制衣褥,如狼狈。

在日常使用中,“狼”也常做名词,表示星名,如天狼星。

合同法107条全文解释

第一百零七条 当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的,应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。

【释义】本条规定了违约的基本形态和承担违约责任的种类。

违约,即违反合同。现实中违约形态表现多样,不少学者对此都有归纳,如有的将债务不履行分为拒绝给付、给付不能、不完全给付、迟延给付四种状态,有的则强调预期违约、根本违约、部分违约。这些归类都有一定道理,但又难免有所疏漏。本文从分类入手,阐述违约形态,以适用各种违约现象。违约行为从不同角度可做多种分类。

2021民法典新规借名买房全文

法律上借名买房的规定是如果借名买房的协议是依法订立的,内容真实的,不违反法律、行政法规的强制性规定,不违背公序良俗的,借名买房协议是有效的,房屋的实际归属是归借名人所有。

根据2021年实施的《民法典》第一百四十三条规定,具备下列条件的民事法律行为有效:

(一)行为人具有相应的民事行为能力

(二)意思表示真实

(三)不违反法律、行政法规的强制性规定,不违背公序良俗。

第一百四十四条规定,无民事行为能力人实施的民事法律行为无效。

张载横渠四句全文解释

“张载横渠四句”原文:

为天地立心,为生民立命

为往圣继绝学,为万世开太平。

为北宋儒学家张载的名言,当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。

译文:

第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”.

第二句:儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来.

第三句:“为往圣继绝学”,并不是要接续一般意义的中国学统,而是接续儒家之学统.

第四句:“为万世开太平”,最高统治者应为有圣人之德者,实现王道.

山海经痴本智者全文解释

是的,出自《山海经》。

原文片段:山海有言:痴本智者,为守一方水土安宁,自丧一魂二魄转世为愚,除魑魅,荡魍魉,平阴阳,定五行,无人可比,无人能及。

《山海经》展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息

山海经痴本智者全文解释

痴本智者,为守一方水土安宁,自丧一魂二魄转世为愚,除魑魅,荡魍魉,平阴阳,定五行,无人可比,无人能及。山海所言。

守村人,镇一区八方邪魅,三煞五疾,此类人一般多为前世大凶之人,来世三魂去一,七魄去二。

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