中心思想：

本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，表达了作者的愿望。

段落大意：

第一部分（第１段）写渔人发现桃花林的经过。

第二部分（２～３段）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分（４～5段）写渔人离开桃源后，太守等人先后探o访桃花源未果的情形。

桃花源记的主题和文段大意的相关内容

桃花源记体裁

散文

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

桃花源记划分三部分

《桃花源记》以渔人的行踪为线索，按照发现桃林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。

全文共五段，可以分为三大部分：第一部分（第1段）：写渔人偶然发现桃花林的经过。（开端）第二部分（第2、3段）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

（发展）可以分两层：第一层（第2段）：写桃花源中宁静安乐的生活环境第二层（第3段）：写桃花源中淳朴的社会风尚。第三部分（第4、5段）∶写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。（结局和尾声）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是…

桃花源记的主题和文段大意

中心思想：

本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，表达了作者的愿望。

段落大意：

第一部分（第１段）写渔人发现桃花林的经过。

第二部分（２～３段）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分（４～5段）写渔人离开桃源后，太守等人先后探o访桃花源未果的情形。

桃花源记复行数十步，复什么意思

复行数十步的复释义：又，再。

原文：《桃花源记》【作者】陶渊明 【朝代】东晋

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境…

桃花源记，是儒家还是道家

桃花源主要体现道家的清静无为，道法自然的思想，鸡犬之声相闻，老死不相往来的生活态度.陶渊明，浔阳柴桑人，东晋著名文学家、哲学家。《桃花源记》并诗表现了陶渊明的社会理想。内容而言，《桃花源记》寄托了中国人的社会理想和环境理想。

桃花源记，是儒家还是道家

桃花源的面目是道家式的，但它的实现路径只能是儒家式的。最有力的解释来自对桃花源原型的考察。陈寅恪先生在《桃花源记旁证》中考证出桃花源的原型为魏晋南北朝的堡坞。所有的堡坞都由有社会权威的豪族领袖率众构建出来，而治理秩序最好的堡坞则是儒家士君主构建的，其典范为东汉末儒士田畴建立的。

桃花源记，是儒家还是道家…