顾炎武

拓展：

1、《天下郡国利病书》由明末清初大儒顾炎武所撰。

2、《天下郡国利病书》是一本历史地理著作，重点讲述了兵防、赋税、水利三方面的内容以及明朝时期中国各地区的社会政治经济状况。

3、《天下郡国利病书》以讲究郡国利病贯穿全书，重点辑录了兵防、赋税、水利三方面内容。作者十分重视研究各地兵要地理，深感兵防之重要，所以书中对全国各地的形势、险要、卫所、城堡、关寨、岛礁、烽堠、民兵、巡司、马政、草场、兵力配备、粮草供应、屯田以及有关农民起义和其他社会动乱等方面资料，无不详细摘录。所以梁启超在《中国近三百年学术史》中称此书为“政治地理学”。

4、书先叙舆地山川总论，次叙南北直隶、十三布政使司。除记载舆地沿革外，所载赋役、屯垦、水利、漕运等资料相当丰富，是研究明代社会政治经济的重要史籍。原稿为清代藏书家黄丕烈收藏，分34册，其中佚失第14册。

天下郡国明末清初大儒是谁

明末清初大儒是顾炎武。

顾炎武，字忠清、宁人，明朝南直隶苏州府昆山千灯镇人，清学开创者，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”。王夫之，字而农，号姜斋，衡州府城南王衙坪人，思想家、哲学家、史学家，湖湘文化的精神源头。

天下郡国明末清初大儒是谁

明末清初大儒是顾炎武、黄宗羲、王夫之。

顾炎武（1613-1682），著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名继坤，改名绛，字忠清南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。

明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败后漫游南北，曾十谒明陵，晚岁卒于曲沃。学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

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天下国家的含义

《人有恒言，天下国家》出自《孟子·离娄章句上》。我们今天面对利益，要求奉献，所以强调公而忘私，先人后 己先国家，后集体，再个人。

人有恒言，天下国家

孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家。’天下之本在国，国 之本在家，家之本在身。”

作品译文

孟子说：“人们有句口头语，都说‘天下国家。’天下的基础 是国，国的基础是家，家的基础是个人。”

作品读解

我们今天常说：“没有国哪有家没有家哪有我”

似乎与孟子所说的路数恰恰相反。

关键是出发点不同。

我们今天面对利益，要求奉献，所以强调公而…

提笔安天下,跨马定乾坤全句

全句是“文能提笔安天下，武能上马定乾坤。心存谋略何人胜，古今英雄唯是君。”，这句话出自罗贯中所著的《三国演义》，是对蜀汉将领姜维的评价。

上马安天下,下马定乾坤出自哪里

出自诸葛亮《赠幼骐伯约》

这是明代罗贯中所著《三国演义》里诸葛亮对蜀汉将领姜维的评价。

1、原句是：文能提笔安天下，武能上马定乾坤。心存谋略何人胜，古今英雄唯是君。 这是罗贯中所著《三国演义》里对蜀汉将领姜维的评价。

2、姜维（202－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时期蜀汉著名将领、军事统帅，文武双全，智勇足备。原为曹魏天水郡的中郎将，后降蜀汉，为诸葛亮重用。后官至凉州刺史、大将军。

诸葛去世后，姜维继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手。刘禅投降北魏后，姜维希望凭自己的力量…

以天下莫能当的以是什么意思

“以天下莫能当”的意思是自认为天下没有人抵得过他的。这句话出自于《史记·纸上谈兵》，其原句为：赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。“纸上谈兵”原指赵括熟读兵书，却不能活用，后比喻空淡理论，不能解决实际问题，也比喻空谈不能成为现实。

龙游天下武功排行

当然是赵羽啦！就从第14集珊珊说“赵羽哥，你真厉害，我什么时候能练到像你这样”就能看出来啦。不过国主的武功看上去也挺高，不过，由于没相互比武，没法真正排名准确。

我感觉排名是赵羽第一，国主第二，珊珊第三，这是他们三个的排名，这是大体排名。

龙游天下武功排行

1、冷峻的师傅（曾连败新罗国十大勇士，而名噪一时）

2、圆空（原名董大成）

3、冷峻

4、凌冰

5、吕匠

6、张仲坚

7、张仲良

8、老叫花

9、周桐、邱刚

10、张伯海、慧娘