一劝父母不要跟儿女同住(距离产生亲和美)
二劝父母千万不要把儿媳女婿呼来唤去。
三劝父母儿媳女婿习惯不好与您无关(只当没看见)。
四劝父母不要碰小辈夫妻的东西
五劝父母他们吵架作没看见没听见。
六劝父母不要抢夺他们教养孩子的权利
七劝父母儿媳或女婿的好时常挂在嘴上对外人说
八劝父母 闹离婚的事不要管,离与不离是他们的事,与你无关。
九劝父母不要让存款变成遗产。
十劝父母孙子外孙是他爸妈的宝贝。
董卿十劝父母原文
01.一劝父母
请您不要跟儿女住在一起,孩子们要求与您同住,您也最好把他们赶出去,哪怕他们去租房。
钱可以给他,就是不能同住,只有明白人才懂得这个道理。
因为两人受的教育不一样,价值观与生活方式就不一样。
分开住了,才会距离产生亲和美,课本上没有写的法则:分住的距离越远父母与儿女的关系越好。
02.二劝父母
您可以永远把您的儿子女儿当做未成年,你怎么使唤打骂都可以,但千万不要把您的儿媳女婿呼来唤去,因为您骂他们一句,他们会记您一輩子的不是。
这个世界上,只有他们自己的父母能骂他们,非自己所生所养,就不必去带过了。
03.三劝父母
您的儿媳女婿乱买东西、爱看韩剧、迷恋手机、不洗衣服,不愿煮饭、卫生习惯不好、不爱整理家务、不会帶小孩等等,这通通与您无关系。这是您儿子跟她之间或女儿跟他之间的事,你只当没看见就对了。
儿媳或女婿的毛病再多您都不能对别人说,这才是您真正爱儿子女儿
否则,要么全家臭名远扬,被人耻笑要么儿离媳散女离婿散,您的孙子外孙不是没有亲娘亲爹,就是向别人喊奶奶或外婆!
04.四劝父母
如果您现在正与儿媳或女儿女婿同住,请不要碰他们夫妻的东西,也不要帮他们洗衣服、每天认真去学校接送孩子而不能有半点闪失。
【还有三个牢记】:
第一,牢记他们向来不吃剩饭剩菜
第二,牢记他们从不喜欢打扫卫生
第三,牢记食品过期了,哪怕只一天,马上扔!
粮食生虫了,哪怕有几个,全部倒!不理解也得执行,不习惯也得照办。说白了,与他们同住就是找气生,开始生小气,后来生大气所以,早一天实现与他们分住是您每天考虑的头等大事。
05.五劝父母
您看到他们吵架时,就装作没看见,您就当一句也没听见。
您想想,您跟您老公吵架时,会希望您老人介入吗
切记:儿子抱怨的時候,你就多说儿媳的好话
儿媳抱怨的时候,你得多骂您儿子几句
女儿抱怨女婿的时候,你就多说女婿的好
女婿抱怨女儿的时候,你就多骂女儿几句。
因为在儿媳和女婿的眼里,“世上只有她妈好”,婆婆或丈母娘浑身上下是毛病!
06.六劝父母
孙子外孙的爸和妈是您的儿子与儿媳、女儿与女婿,而不是您与您的老公。
所以,您不要抢夺他们教养孩子的权利,哪怕他们再没有水平。
因为您的教育方法过时了。
所以说,您的隔代教育是下力不讨好,您做不到这一点就是自找苦头吃,放着清闲不清闲,自找苦吃是不是活该呢
07.七劝父母
国家没有专门规定儿媳或女婿必须孝順婆婆或丈母娘,该孝順您的是儿子或女儿。
所以说,您一定要牢牢记住“两个必须”:
一是,儿媳或女婿对您的好,必须时常挂在嘴上,对外人要多说多讲
二是,儿媳或女婿对您不孝,您也必须说她孝顺
除此之外,还要做到“两个忘记”:
一是,您对儿媳或女婿的好,要立刻忘记
二是,儿媳或女婿对您的不好,也要立刻忘记。
您做到了“两个必须”和“两个忘记”,再胡搅蛮缠的儿媳或女婿都会慢慢开始“懂点儿事”,因为人心都是肉长的。
08.八劝父母
儿子或女儿闹离婚的事不要管,离与不离是他们的事,与你无关。
你若是管了,也管不了,最后的结果,不是气得您大病一场,就是落一个“儿子不好婆难缠、女儿不好母难伺”的坏名声。
记住,你儿子娶了谁或女儿嫁了谁,谁都得喊你叫妈,他们生的孩子都是你的宝贝孙子或外孙。
09.九劝父母
不要把您生活的重心放在儿子、女儿身上,要多规划自己的晚年生活。
人生即便已经过半,还有许多有趣的新生事物要学习。
一定让自己的晚年生活快乐点儿,请在离世前把所有的存款,甚至财产花光,不要让存款或财产变成遗产,因为您留下的不是财富,而是怨恨,是争斗,是贪婪,是亲情毁灭,即使您留给儿女们一点债务也是很优秀的了。
10、十劝父母
尊老爱幼是中国的传统美德,但是您要明白,孙子外孙不是你的宝贝,而是他爸妈的宝贝。
您嘴上说说就好了,没有必要为孙子外孙操心操到不吃又不喝,甚至住医院您孙子外孙的爸妈为了他的宝贝儿子不吃不喝应该,害病住院也应该,甚至割肉换肾都应该您有了好吃好喝的,第一个想起的人不应该是您的孙子,应该是您自己,因为您已经为您的儿女们操心大半辈子了,现在该保重的是您自己,您的孙子已经比您享受的太多了。
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安眠咒原文
安眠咒
爱情就像一个梦
做得好坏谁也不用承担过错
不是看得开爱得洒脱
纠缠不休改变不了结果
以为我不会难过
却在你转过身以后哭了很久
久到城市的灯都熄了
久到只剩满天星星陪着我
好想一觉睡到天亮以后
我给自己痛下一个咒
我今夜沉默什么都不说
是否连眼泪也看不起我
爱太沉不想再爱了
撕心裂肺痛一次就够
既然你已决定放手
再也不见是唯一的要求
爱太沉不想再爱了
你给予的悲喜已经够…
易经第一章原文
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。
鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。
乾知大始,坤作成物。
乾以易知,坤以简能。
易则易知,简则易从。 易知则有亲,易从则有功。 有亲则可久,有功则可大。 可久则贤人之德,可大则贤人之业。
易简,而天下矣之理矣天下之理得,而成位乎其中矣。
黄河歌词原文
《黄河》
歌词原文如下:
从巴颜喀拉山潺潺而下
古老神圣
孕育东方
曲折蜿蜒
奔腾跳跃
文明幻影
却要你命脉
谁在咆哮 谁在喧闹
万支铁犁
嵌你心窝
何处呜咽
一去不返
淘尽浑浊
饮尽残阳
再听一曲
你的悲伤
谁在泛滥 谁在泛滥
我是个俗人见山是山原文
“我是个俗气至顶的人,见山是山,见海是海,见花便是花。唯独见了你,云海开始翻涌…“这句话出自出自王小波的《爱你就像爱生命》
王小波书信均选自朝华出版社2004年4月第一版《爱你就像爱生命》,此书系王小波生前从未发表过的与李银河的“两地书”,以及婚后他们夫妇与其他朋友的书信往来,再现了他们的爱、思想与生活,是一部感动国人二十年的爱情绝唱。其中不仅有热切、坦诚的情感表白,还有彼此对于书籍、诗歌乃至社会的看法,闪耀着理想与爱情的火花,令人动容。这本书是迄今他们夫妇最完整和独立的一本书信集。
我不开口谁敢发声原文
“我不开口谁敢发声”这句话的原文应该出自《咏蛙》:“独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。”
这首七言绝句,通过对青蛙的形象和心里的描写,表现了作者想主宰国家命运、救国救民的伟大抱负。
首两句:“独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。”是说,独自坐在池塘边上好像老虎蹲着,在树的绿荫下修养精神。写青蛙的形象和自身修养。“独坐池塘如虎踞”的青蛙,既是胸怀大志青少年形象的写照,也是作者自己形象的写照。
末两句:“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”春天到了,如果我不先叫唤,哪个虫儿敢发出叫声来呢!以此写出自己救国救民的雄心壮志。