不是。你可以把诗意拆开看，“诗”是指诗歌，包括古体诗和近体诗，“意”你可以理解为意蕴或含义，诗意可以理解为诗的含义，但更多时候“诗意”是作为一个整体，意思是像诗一样意蕴丰富、优美典雅。诗意是一个名词，我们可以说某物具有诗意，但一般不用来指人。
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苏轼书煮鱼羹的注释
文曰：“子瞻在黄州，好自煮鱼，其法，以鲜鲫鱼或鲤治研冷水，下入盐如常法，以菘菜心芼之，仍入浑葱白数茎，不得搅。半熟，入生姜萝卜汁及酒各少许，三物相等，调匀乃下。临熟，入橘皮线，乃食之。其珍食者自知，不尽谈也。”
注释：鲜活的鲫鱼或鲤鱼来一条，刮鳞扣腮，摘净内脏，鱼腹去黑膜，鱼背抽白筋儿，不腌不炸，冷水下锅，锅里放盐，加入半棵菜心、几根葱白，盖上锅盖儿开始炖煮，不要用勺子翻动，以免鱼肉散开、鱼身走形。煮到半熟，再放入三样配料：姜汁、萝卜汁、料酒。这三样配料按照同样的数量备好，放在一个碗里调匀，然后再倒入鱼汤里同炖。快要出锅的时候，再将陈皮切丝，撒几根在锅里，就可以停火品尝了。…
诗意是注释吗
不是。你可以把诗意拆开看，“诗”是指诗歌，包括古体诗和近体诗，“意”你可以理解为意蕴或含义，诗意可以理解为诗的含义，但更多时候“诗意”是作为一个整体，意思是像诗一样意蕴丰富、优美典雅。诗意是一个名词，我们可以说某物具有诗意，但一般不用来指人。
云散月重明注释
这句话的解释是指乌云从天空散开，明媚的夜光重新露出来，照亮了整个黑夜。描述的是大自然的美丽景象和内心的期待，也侧面体现了一个人对人生的感悟和正确的价值观念。这句话也告诉我们人生会遇到各种不同的环境和挫折，但是我们绝对不要失去信心和希望。只要坚持到底就能够拨云见日，就能够看到光明和希望。
参寥泉铭注释
原文
《参廖泉铭》
北宋·苏轼
在天雨露，在地江湖。
皆我四大，滋相所濡。
伴哉参寥，弹指八极。
退守斯泉，一谦四益。
予晚闻道，梦幻是身。
真即是梦，梦却是真。
石泉槐火，九年而信。
夫求何信，实弊汝神。
《参廖泉铭》茶诗注释
(1)参廖：人名，道潜禅师。详见下方茶诗赏析。
(2)参廖泉：泉名，指以参廖为名的泉。
(3)铭：铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字。
(4)雨露：雨和露，比喻恩惠、恩泽…
螃蟹咏薛宝钗注释
诗中最能反映宝钗的思想性格的是颔联和尾联。
颔联是说螃蟹不管眼前的道路，只是一味横行摆上桌来，样子好看肚子里却只有黑色的膏膜和黄黄的蟹黄而已。诗写出来之后，众人的评论是：小题目内寓有大意思，而且是“讽刺世人太毒了些”。这也说明，薛宝钗是借题发挥，借贬螃蟹以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。有人认为，薛宝钗这两句是在暗骂宝玉不走正路，一肚子“异端邪说”，这也是有一定道理的。因为“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，从文字到内涵，明眼人都看得出来，她是对着宝玉来的，是针对宝玉的“横行公子却无肠”一句所作的辩争。
诗进入尾联，“于今落签成何益，月浦…