谏字拼音是jian，声调是四声。逐字拼音是zhu，声调是二声。客字拼音是ke，声调是四声。书字拼音是shu，声调是一声。jian，zhu，ke，shu。

谏逐客书与六国论的相同之处在于秦国的强大与六国衰落的原因论述是一致的。

谏逐客书论述了春秋战国时代秦国及各国变法强国的主要因素是任用人才，变法强国，秦国的用人之道，变法之深远超六国，以此开疆扩土，日益强大。而六国变法不到位，只知割城与秦求得一时平安，与秦国差距越来越大，最终为秦所灭的教训。

谏逐客书第四段的段意，是李斯劝谏秦王要海纳百川，容纳天下人才，要有泰山的宽广胸怀。只有这样秦国才会更加强大，而把各国人才都撵走，只重用秦国老氏族的人才，这样只能让秦国失去更多的人才，最终只能坐进观天，失去争斗天下的机会。

逐客令是秦王嬴政发布的驱逐在秦国任职的其他六国人士，谏逐客书是李斯针对逐客令写的一篇文章，劝谏嬴政不要驱逐六国人士。

劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危 在现实意义上来说，重视人才在事业成败中所起的作用，利用好人才及他们各自的才能.另外的也说明要知人善任，坏的要驱逐，好的留下来就要完全让他发挥自己的能力.在人才的选择上要把好关.在人才的待遇上一定要"优质优价"，以吸引更多的人围绕在你的周围，你身边的人才越多，你的竞争对手的实力也就相对降低了.也就是李斯说的"逐客以资敌国"，是国家将要灭亡的征兆.

开门见山地在文章地开头直接提出论点“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”

这样的方式观点态度明确，一目了然。既符合奏章这种针对现实及时提出问题、处理问题的特点又便于对方抓住自己的观点，从而为进一步说服对方打下良好的基础。

《谏逐客书》一文的中心论点是“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，即论述秦皇下令驱逐一切客卿的政策是错误的。作者先从正面论述，以穆公、孝公、惠王、昭王召士纳贤的例子，强调重用客卿之重要再从反面论述逐客的危害，层层递进，让秦王接纳其意见，最终收回逐客令。

论证方法：《谏逐客书》第一段是以历史事实说明客卿矣秦国做出了很大贡献，为论证逐客的错误提供依据。起句说：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”开门见山，单刀直入，一开始就提出总的论点，显得非常鲜明有力。

谏逐客书第一段中心论点是什么

逐客过矣，逐客错误。

《谏逐客书》的中心论点是“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”…

李斯的《谏逐客书》属于公文其性质偏向于论文的形式。不注重于文字的华丽，内容注重务实性、证据性。因为只有这样才能达到劝说秦王的目的。

而王勃的《滕王阁序》更像是借景抒情进而诉说抱负的散文，文字语言突出、如诗歌般华丽优美让人如痴如醉。所以在历史作用上《谏逐客书》的地位要大大高于《滕王阁序》，但在文学艺术上则后者偏高。

招客容易逐客难的近义词是请神容易送神难，这两句都是民间谚语，基本释意也相近，意思是因为某些原因请来一些人或势力，然而最后再想让这些人或势力离开的时候却很难，所以就有了这样两句话，其实意思都是一样的，都是为了警示世人，不要随意请神或招客。