寒门出贵子，出自《名贤集》。全文是这样的：白屋出公卿，寒门生贵子。将相本无种，男儿当自强，作者不详，一直流传至今，被很多家庭作为教育的范本，也被很多影视剧演绎阐述着。本意是穷苦人家的孩子照样可以做大官，这指的就是仕途。

下一句我不知道！到是知道两个相关的典故。寒门出贵子，逆境出人才。形容穷人家的孩子更容易早励志。相对出息人才！因为这样的人在逆境中成长！抗击挫折的能力经常得到锻炼！而且深知穷苦人民的生活不易！会更加努力争取更好的环境。同时也更加珍惜。

首先，你祖上必须曾经出过县长以上的官，即使不是当官的，至少亲属在农村也是地主或是乡绅，只是到了你这一代没落了，你才有资格叫作寒门。

换句话讲，古人口中的寒门出身， 并不是说穷人出身，而是指不是官二代或是富二代。

所谓的寒门贵子，在古代的意思，简而言之就是大富大贵但是没有做官的家庭，因为古代有钱读书的家庭不是地主就是乡绅。

对应到今天就是指家里特别有钱，拼了命把孩子送进名校的家庭，这样家庭的孩子那才叫做寒门贵子。

1、出身寒门谙事少，攀入城中情更糟。

2、年届而立未婚娶，实非本意眼光高。

3、双肩抬首囊中涩，试问谁把媚眼抛。

4、可怜年年一贫洗，只为他人作红包。

寒门出贵女解读：

是指出生微贱的年轻人，在自身努力和外界条件支持下，获得了一定成就，从而改变自己的命运。

出身寒门，世代务农的意思是，也就是说一个孩子出生在穷苦人家，自己的祖祖辈辈也是农民，也没有一个有本事的人，也没有一个能够改变家庭命运的人，有一句话怎么说的，一个家庭里肯定有一个能够带动富起来的人，改变家庭现状命运的人

在古代，寒门氓流的真正含义为：

“寒门”是指那些没落的名门望族。普通人自称寒门都有点显得高攀了。

没房没地的人称为“流”，所谓流民、流离失所也就是这个意思。

而“氓”呢，指的是没有正当职业的人。

即使现在生活条件好了，很多人都有田有房，那也只能叫“庶”，“庶人”、“庶民”才是更合适的称呼。

程门立雪的故事告诉我们：求学一定要学会坚持，千万不可以半途而废，还要学会尊师重道。

求学一定要学会坚持，千万不可以半途而废为人要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己遇到困难要知难而上，信念必须坚定。

我认为莘莘学子与寒门学子的区别主要是他们本质意义上的不同。莘莘学子和寒门学子都是汉语成语，且都为偏正式结构。莘莘学子是指人数众多的学生。而寒门学子则是指出身家庭贫寒的学生。一个是学生人数众多，一个是学生出身贫寒，这就是二者之间的区别。

原话是：囊萤映雪，寒门照样出贵子。

囊萤映雪：指我国古代的两个典故，分别是囊萤和映雪。

囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书

映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

出处：元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

寒门立雪，不是成语。

结构类似的近义词成语有：

程门立雪：程：程颐，宋代著名理学家。立雪：站在雪地里。形容尊师重道。

立雪程门：出自《宋史·杨时传》。旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

立雪求道：喻尊敬老师，不畏艰难虚心求教，通常形容此人非常好学，有毅力。

意思是说，这种选人制度造成了上品官员没有出身于寒门也就是社会下层的人才，而低品官员却没有豪门势族的人。

“上品无寒门，下品无势族”中的“寒门”，指贫寒微贱的家庭“势族”指有权势的家族。“势族”后世在引用时也有作“世族”或“士族”的。“世族”指世代显贵的家族，“士族”指世代为官的名门望族，与“势族”的意思基本相同。由于“上品无寒门，下品无势族”直指九品中正制造成用人不公的弊端，所以在谈到魏晋选人用人制度时，多被援引。

白衣，古时通常就是指平民，（非官员）的说法，也可以理解成一般人（学问不高人）。白衣，白色衣服，古时平民服，指无功名的人也指无官职的人。还包括未考中功名的秀才叫白衣秀才。

寒门：清贫人家，泛指贫士住屋，形容出身贫寒。

白衣未必出寒门，是说穿平民衣服的人，虽然暂时无功名，无官职，但是不一定都出身贫寒。

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