只闻其声未见其人的出处是

更新时间:2023-04-17 09:31

《红楼梦》中“未见其人,先闻其声”这句话指的是王熙凤。王熙凤是《红楼梦》的主要人物,她在书中是金陵十二钗之一,是贾琏的妻子,在贾府掌握实权,贾府通称他为凤姐。是红楼梦中当之无愧的女二号,她一出场就以“未见其人先闻其声”的气势压倒了众人,作者给了她高贵的出身、绝美的容貌、完美的婚姻,她的人生却一步步走向毁灭。

只闻其声未见其人的出处是

孽海花

只闻其声不见其人,出自清代小说《孽海花》中的“但闻其声,未见其人”。

《孽海花》是清末民初金松岑、曾朴创作的长篇谴责小说。全书35回,最早见于《江苏》杂志光绪二十九年(1903年),后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法,以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。

只闻其声未见其人的出处是

只闻其声不见其人的诗句出自《鹿柴》。

作者:王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

译文:

山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。

创作背景:

唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。

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小白小白上楼梯歌词出处

歌词出处为: 【小白上楼梯】

歌词:

小白小白上楼梯,打开电视机。

拉拉小天线,电视不好看。

关掉电视机。

小白小白下楼梯,去吃肯德基。

汉堡啊,汉堡,可乐啊,可乐。

鸡腿啊,鸡腿,圣代啊,圣代。

燕狂徒角色出处

燕狂徒,是温瑞安武侠小说《神州奇侠》系列中的人物,为天下第一大帮“权力帮”创帮者。

燕狂徒可谓是当时天下第一高手,他练得一身惊人绝技,一身内外狂飕般的魔功奇力。此人非正非邪,行事乖僻,心高气傲,又心狠手辣,练得一身惊人绝艺,一生行径过于乖戾,但智慧武功,胆魄勇气,俱一时之选。

食不宁则寝不安这句话的出处

寝食不安(拼音:qǐn shí bù ān)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·刘向等《战国策·齐策五》:秦王恐之,寝不安席,食不甘味。

“寝食不安”的原义是吃不下饭,睡不好觉,形容忧虑烦乱的样子在句子中可充当作谓语、定语、补语含贬义。

三十七道品出处

出自大众部末派《增一阿含经·序品》。全称"增一阿含出生三十七道品",在其传承的《增一阿含经》中载有佛陀立三十七菩提分法的契经 。

三十七道品称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分法。指四念住(处),四正勤,四如意足,五根,五力,七觉支,八正道。

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