《红楼梦》中“未见其人，先闻其声”这句话指的是王熙凤。王熙凤是《红楼梦》的主要人物，她在书中是金陵十二钗之一，是贾琏的妻子，在贾府掌握实权，贾府通称他为凤姐。是红楼梦中当之无愧的女二号，她一出场就以“未见其人先闻其声”的气势压倒了众人，作者给了她高贵的出身、绝美的容貌、完美的婚姻，她的人生却一步步走向毁灭。

只闻其声未见其人的出处是

孽海花

只闻其声不见其人，出自清代小说《孽海花》中的“但闻其声，未见其人”。

《孽海花》是清末民初金松岑、曾朴创作的长篇谴责小说。全书35回，最早见于《江苏》杂志光绪二十九年（1903年），后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法，以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。

只闻其声未见其人的出处是

只闻其声不见其人的诗句出自《鹿柴》。

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文：

山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

创作背景：

唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

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寒冬卧冰盛夏吻火出处

出自:《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”

在正确的时间正确的地点遇见了正确的人。对方愿意为你寒冬卧冰，盛夏吻火。因为感人，所以现实中这种情况不多，否则天天都见到，轻易能做到，也就不会那么感人。但不妨碍心中对这种美好情感的向往。

言不轻信人不负我出处

典故出处：庆历四年，受命为出使契丹的使者余靖之口。

背景：他当时曾以“诺不轻许，故我不负人。诺不轻信，故人不负我”一语，巧妙地运用外交手段折服了雄据一方的辽主，从而适时的在复杂的宋辽夏三角关系中维护了宋朝的利益。

释义：承诺不能轻易对人许定，一旦承诺定不会辜负于人，别人的承诺也不会轻易许诺，所以别人承诺了也不辜负于人。

拓展资料：

余靖（1000年～1064年）北宋官员，庆历四谏官之一。本名希古，字安道，号武溪。 韶州曲江（今属广东韶关）人。天圣二年进士。历官集贤校理、右正言，使契丹，还任知制诰、史馆修撰、桂州知府、集贤院学士、广西体量安抚…

马嘉祺你看我这把刀出处

你好，马嘉祺说“你看我这把刀利吗”

这句话是在《台风少年行》这个综艺里说的，有的人也把这个综艺叫做养猪综艺。这句话的起因是，马嘉祺在给羊砍草，姚景元说小马(小马也是马嘉祺的称呼)也吃草，而此时马嘉祺手里正好拿着砍草的刀，就说了句“你看这把刀利吗”

退一寸有退一寸的欢喜 出处

《一寸有一寸的欢喜:胡适谈生活》

讲述从前禅宗和尚曾说：“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。你要想有益于社会，最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器……有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了船，最要紧的还是救出自己。新生活就是有意思的生活。凡是自己说不出“为什么这样做”的事，都是没有意思的生活。反过来说，凡是自己说得出“为什么这样做”的事，都可以说是有意思的生活。

退一寸有退一寸的欢喜 出处

这句话出自胡适的《进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书》

胡适是上世纪“五四”新文化运动的领袖之一，是开…

人生何处不相逢诗句出处

“人生何处不相逢”最早出自晚唐诗人杜牧的这首《送人》，原句是“此生何处不相逢”。只不过，“人生何处不相逢”颇有些洒脱豪爽的，更像是对好友道出的话语。而杜牧的原诗却是一首爱情赠别诗，是少妇送别丈夫时的爱情誓语。全诗为：鸳鸯帐里暖芙蓉，低泣关山几万重。

明镜半边钗一股，此生何处不相逢。