望子成才出自清·文康《儿女英雄传》第三十六回。
望子成龙，汉语成语，拼音是wàng zǐ chéng lóng，意思是希望自己的子女能在学业和事业上有成就。出自清·文康《儿女英雄传》第三十六回。传说典故
传说的主人公有曰解缙，又曰丘逢甲，说法众多，终是一个传说，无可考证。
一个员外多年无子，后来焚香求观音菩萨，四十岁这年，夫人终于有喜了。十月怀胎，弄璋报喜，全家上下喜庆万分。俗话说：小毛毛，七坐八爬九个月扎牙。这个毛毛呢，十个月就会走路说话，家人喜出望外，员外更是百倍疼爱，悉心教养。小儿长到三四岁，诗词文章，鲤对应答，不在话下。为父的员外再没得可教他的了，于是就送他去赶考。
因为他太小了，跨不了考堂的高门槛，于是员外将他骑在自己的肩上：骑肩入堂。当考官点名问考，见一人抗着个小儿进来，很是奇怪，便发问：堂下负子入考者为何人只听小儿答道：负者不考，考者不负，礼虽不恭，情由可原，望大人见谅。说完一拱手。考官见之打了一惊！
望子成才有何出处的相关内容
只闻其声未见其人的出处是
《红楼梦》中“未见其人，先闻其声”这句话指的是王熙凤。王熙凤是《红楼梦》的主要人物，她在书中是金陵十二钗之一，是贾琏的妻子，在贾府掌握实权，贾府通称他为凤姐。是红楼梦中当之无愧的女二号，她一出场就以“未见其人先闻其声”的气势压倒了众人，作者给了她高贵的出身、绝美的容貌、完美的婚姻，她的人生却一步步走向毁灭。
只闻其声未见其人的出处是
孽海花
只闻其声不见其人，出自清代小说《孽海花》中的“但闻其声，未见其人”。
《孽海花》是清末民初金松岑、曾朴创作的长篇谴责小说。全书35回，最早见于《江苏》杂志光绪二十九年（1903年），后由曾朴续写而成于1…
小白小白上楼梯歌词出处
歌词出处为: 【小白上楼梯】
歌词：
小白小白上楼梯，打开电视机。
拉拉小天线，电视不好看。
关掉电视机。
小白小白下楼梯，去吃肯德基。
汉堡啊，汉堡，可乐啊，可乐。
鸡腿啊，鸡腿，圣代啊，圣代。
燕狂徒角色出处
燕狂徒，是温瑞安武侠小说《神州奇侠》系列中的人物，为天下第一大帮“权力帮”创帮者。
燕狂徒可谓是当时天下第一高手，他练得一身惊人绝技，一身内外狂飕般的魔功奇力。此人非正非邪，行事乖僻，心高气傲，又心狠手辣，练得一身惊人绝艺，一生行径过于乖戾，但智慧武功，胆魄勇气，俱一时之选。
食不宁则寝不安这句话的出处
寝食不安（拼音：qǐn shí bù ān）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西汉·刘向等《战国策·齐策五》：秦王恐之，寝不安席，食不甘味。
“寝食不安”的原义是吃不下饭，睡不好觉，形容忧虑烦乱的样子在句子中可充当作谓语、定语、补语含贬义。
三十七道品出处
出自大众部末派《增一阿含经·序品》。全称"增一阿含出生三十七道品"，在其传承的《增一阿含经》中载有佛陀立三十七菩提分法的契经 。
三十七道品称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。循此三十七法而修，即可次第趋于菩提，故称为菩提分法。指四念住(处)，四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道。