吾/尝/跂而望/矣

古代汉语句子的断句（或称之为节奏），和现代汉语句子是相同的，一般方法是，按照句子的成分主语/谓语/宾语来处理。例如

吾/尝/跂而望/矣，不如/登高之博见/也。

又如

我们高举旗帜永向前！——我们/高举/旗帜/永/向前！

子路冉有公西华侍坐——子路冉有公西华/侍坐

吾尝跂而望矣断句的相关内容

见则其邑大水断句

断句：见/则其邑/大水

意思是：出现在哪地方，哪地方就会发生大水灾。

出自《山海经 中山经 中次二经》：其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。

译文：它（水）当中有许多化蛇，长着人一样的脸和豺一样的身子，有鸟一样的翅膀却像蛇一般爬行游动，发出的声音像人在大声呵斥，它出现在哪个地方，哪个地方就会发生大水灾。

愚人食盐断句

断句：愚人食盐不已，味败，反为其患。

意思就是：愚人一直不停地吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。

出自《百喻经》：愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。

译文：愚人说:"我知道天下的美味都在盐中。"愚人一直不停地吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。天下的事情都一样，过了就不仅没有好处，反而会弄巧成拙。

北人食菱的文字断句

北人食菱断句如下：

北人/生而不识/菱者，仕于/南方。席上/食菱，并壳/入口。或曰：“食菱/须/去壳。”其人/自护/其短，曰：“我/非不知，并壳者，欲以/清热也。”问者曰：“北土/亦有/此物否”答曰：“前山/后山，何地/不有” 夫/菱/生于水/而曰/土产，此坐/强/不知/以为知也。

译文：

北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：吃菱角必须去掉壳再吃。那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。

问的人说：北…

出塞断句

秦时明月 /汉时关，万里长征/ 人/未还。

但使 /龙城 /飞将在，不教 /胡马 /度/阴山。

这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。大多数人将边塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

寡人问子子曰不能识何也的断句

断句：寡人问子/子曰/不能识/何也

句子的意思是：我（赵简子）问你，你却说不了解，为什么啊

出自西汉刘向的《孔子犹江海》：夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰不能识，何也

翻译：夫子（子贡）侍奉孔子学习十几年，完成学业才离开他，我（赵简子）问你，你却说不了解，为什么啊