断句：见/则其邑/大水
意思是：出现在哪地方，哪地方就会发生大水灾。
出自《山海经 中山经 中次二经》：其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。
译文：它（水）当中有许多化蛇，长着人一样的脸和豺一样的身子，有鸟一样的翅膀却像蛇一般爬行游动，发出的声音像人在大声呵斥，它出现在哪个地方，哪个地方就会发生大水灾。
断句：愚人食盐不已，味败，反为其患。
意思就是：愚人一直不停地吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。
出自《百喻经》：愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。
译文：愚人说:"我知道天下的美味都在盐中。"愚人一直不停地吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。天下的事情都一样，过了就不仅没有好处，反而会弄巧成拙。
北人食菱断句如下：
北人/生而不识/菱者，仕于/南方。席上/食菱，并壳/入口。或曰：“食菱/须/去壳。”其人/自护/其短，曰：“我/非不知，并壳者，欲以/清热也。”问者曰：“北土/亦有/此物否”答曰：“前山/后山，何地/不有” 夫/菱/生于水/而曰/土产，此坐/强/不知/以为知也。
译文：
北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：吃菱角必须去掉壳再吃。那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。
问的人说：北…
秦时明月 /汉时关，万里长征/ 人/未还。
但使 /龙城 /飞将在，不教 /胡马 /度/阴山。
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。大多数人将边塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
断句：寡人问子/子曰/不能识/何也
句子的意思是：我（赵简子）问你，你却说不了解，为什么啊
出自西汉刘向的《孔子犹江海》：夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰不能识，何也
翻译：夫子（子贡）侍奉孔子学习十几年，完成学业才离开他，我（赵简子）问你，你却说不了解，为什么啊
《越中览古 》（ 李白）
越王/勾践/破/吴归，
战士/还家/尽/锦衣。
宫女/如花/满/春殿，
只今/惟有/鹧鸪/飞。
【翻译】：
越王勾践把吴国灭了之后班师回朝，战士们回来时身上都穿戴着鲜艳华美的衣服。
如花似玉的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
齐人／有／冯谖者，贫乏／不能自存，使人／属孟尝君，愿／寄食／门下。孟尝君曰：“客／何好”曰：“客／无好也。”曰：“客／何能”曰：“客／无能也。”孟尝君／笑而受之，曰：“诺！”左右／以君贱之也，食／以草具。
居／有顷，倚柱／弹其剑，歌曰:“长铗／归来乎!食／无鱼。”左右／以告。
鲁肃／代周瑜，当之／陆口，过／蒙屯下。肃／意尚轻蒙，或／说肃曰：“吕将军／功名日显，不可／以故意待之，君宜／顾之。”
遂／往诣蒙。酒／酣，蒙／问肃曰：“君／受重任，与／关羽为邻，将何计略／以备不虞”
肃／造次应曰：“临时／施宜。”
蒙曰：“今东西／虽为一家，而关羽／实虎熊也，计／安可不豫定”
因／为肃画五策。
试断句：上宴群臣，奏秦王破阵乐，上曰…… 试翻译：秦王设酒宴招待大臣们，酒宴上演奏乐曲，曲名《秦王破阵》，秦王说…… 试理解：“上”在这里指君王，即秦王。“宴”在这里表达的意思是：设宴招待、宴请。“奏”的意思是：演奏、表演。“乐”的意思是：乐曲、曲子。“秦王破阵”是曲名。“曰”的意思是：说。
曹植/年十余岁，诵读《诗》、《论》/及辞赋数十万言，善/属文。太祖/尝视/其文，谓植曰：“汝请人邪”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人”时/邺/笔立成，可观。太祖/甚异之。
译文:曹植十多岁的时候，能诵读《诗经》、《论语》及辞赋十几万字，善于写文章。曹操曾看到他的文章，对曹植说：“你请人代笔写的吧”曹植跪拜回答说：“话说出来是言论，落笔写下来成文章了，您只要当面考我，我怎么会请人代写呢”当时邺地铜雀台新建成，曹操带领所有的儿子登上铜雀台，让他们各自做一篇赋文。曹植提笔立刻就完成，文章值得一看。曹操非常惊异于曹植这样的才能。
断句：过市/意气扬扬自若/观者如堵
句子的意思是：被押过市区时，气概神色自然从容，观看的人像墙一样团团围住。
出自《文山先生全集》：过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：吾事毕矣。
译文：（文天祥）被押过市区时，气概神色自然从容，观看的人像墙一样团团围住。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：我的事都已做完了。
吾/尝/跂而望/矣
古代汉语句子的断句（或称之为节奏），和现代汉语句子是相同的，一般方法是，按照句子的成分主语/谓语/宾语来处理。例如
吾/尝/跂而望/矣，不如/登高之博见/也。
又如
我们高举旗帜永向前！——我们/高举/旗帜/永/向前！
子路冉有公西华侍坐——子路冉有公西华/侍坐