先帝/创业/未半，而/中道崩殂今/天下三分，益州/疲敝，此诚危急存亡之秋/也。然/侍卫之臣，不懈/于内忠志之士，忘身/于外者：盖追/先帝/之殊遇，欲报/之于/陛下也。

诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。宫中/府中，俱为一体陟罚臧否，不宜异同：若有/作奸犯科，及为/忠善者，宜付有司，论其/刑赏，以/昭/陛下平明之治不宜/偏私，使/内外/异法也。

侍中/侍郎郭攸之/费依/董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下：愚/以为/宫中之事，事无/大小，悉以咨之，然后/施行，必/得裨补阙漏，有所广益。

将军向/宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用/之于昔日，先帝/称之曰/“能”，是以众议/举宠为督：愚/以为/营中之事，事无/大小，悉以咨之，必/能使行阵和穆，优劣/得所也。亲贤臣，远小人，此/先汉/所以兴隆也亲小人，远贤臣，此/后汉/所以倾颓也。

先帝在时，每与臣/论此事，未尝不/叹息痛恨于桓、灵也!侍中/尚书/长史/参军/此悉/贞亮死节之臣也，愿/陛下亲之、信之，则/汉室之隆，可计日/而待也。

臣/本/布衣，躬耕/南阳，苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。先帝/不以/臣卑鄙，猥自/枉屈，三顾臣/于草庐/之中，谘臣/以/当世之事，由是/感激，遂许/先帝以驱驰。

后值/倾覆，受任于/败军之际，奉命于/危难之间：尔来/二十有一年/矣。先帝/知臣谨慎，故/临崩寄臣/以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐/付托不效，以伤/先帝之明故/五月渡泸，深入/不毛。

今/南方已定，甲兵已足，当奖帅/三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报/先帝而忠陛下之职分/也。至于/斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。

愿/陛下托臣以讨贼兴复之效，不效/则/治臣之罪，以告先帝/之灵若无兴复之言，则/责攸之、依、允等之慢，以彰其咎。

陛下/亦宜自谋，以谘诹/善道，察纳雅言，深追/先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激!今当远离，临表涕泣，不知所云。

出师表断句的相关内容

见则其邑大水断句

断句：见/则其邑/大水

意思是：出现在哪地方，哪地方就会发生大水灾。

出自《山海经 中山经 中次二经》：其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。

译文：它（水）当中有许多化蛇，长着人一样的脸和豺一样的身子，有鸟一样的翅膀却像蛇一般爬行游动，发出的声音像人在大声呵斥，它出现在哪个地方，哪个地方就会发生大水灾。

愚人食盐断句

断句：愚人食盐不已，味败，反为其患。

意思就是：愚人一直不停地吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。

出自《百喻经》：愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。

译文：愚人说:"我知道天下的美味都在盐中。"愚人一直不停地吃盐，口味败坏，反而变成他的祸害。天下的事情都一样，过了就不仅没有好处，反而会弄巧成拙。

北人食菱的文字断句

北人食菱断句如下：

北人/生而不识/菱者，仕于/南方。席上/食菱，并壳/入口。或曰：“食菱/须/去壳。”其人/自护/其短，曰：“我/非不知，并壳者，欲以/清热也。”问者曰：“北土/亦有/此物否”答曰：“前山/后山，何地/不有” 夫/菱/生于水/而曰/土产，此坐/强/不知/以为知也。

译文：

北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：吃菱角必须去掉壳再吃。那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。

问的人说：北…

出塞断句

秦时明月 /汉时关，万里长征/ 人/未还。

但使 /龙城 /飞将在，不教 /胡马 /度/阴山。

这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。大多数人将边塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

寡人问子子曰不能识何也的断句

断句：寡人问子/子曰/不能识/何也

句子的意思是：我（赵简子）问你，你却说不了解，为什么啊

出自西汉刘向的《孔子犹江海》：夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰不能识，何也

翻译：夫子（子贡）侍奉孔子学习十几年，完成学业才离开他，我（赵简子）问你，你却说不了解，为什么啊