“君子用人如器，各取所长”翻译：君子用人如用器物一样，各取它的长处。出自《用人之道》：“太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳！’上曰：‘君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎正患己不能知，安可诬一世之人！’”
译文：
唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”
太宗说：“君子用人如用器物一样，各取它的长处。古代能治理好国家的帝王，难道是向别的。朝代去借人才来用的吗我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢”
《用人之道》出自于北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》的“唐太宗论举贤”。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约三百多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
君子用人如器，各取所长的意思的相关内容
君子食无求饱中食的词类活用
名词用作动词。
食，名词，食物，这里活用作动词，吃食，饮食。这一句话的意思是 孔子饮食不贪图奢靡。
语出《论语》
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉——可谓好学也已。”
译文
孔子说：“君子饮食不贪图奢糜，居住不贪图安逸，在做事时机敏还在说话时谨慎，靠近道德规范就使自身正派了——可以称得上是喜好学习的人。”
君子慎独全文
全文如下：
君子慎独，不欺暗室。卑以自牧，含章可贞。大丈夫立于天地之间，当仰天地浩然正气、行光明磊落之事，克己、慎独、守心、明性。
君子论迹不论心,小人论心不论迹
君子论迹不论心，小人论心不论迹。大意是，君子相交更注重一个人的细节，做的事情的原委，而不是嘴上说什么心里话。
小人往往更注意一个人嘴里说出来话，不注重一个人做了什么事。
君子动口不动手的反义词
君子动口不动手没有反义词，首先这不是一个词，而是一句话，这句话中有名词有动词，君子是名词，动口或动手都是动词，名词和动词很少有反义词，君子的反义词是小人，而动口和动手是没有反义词的，因为这两个词没有相反意义的动作，所以，这句话没有反义词。
和既见君子，云胡不喜意思相近
与既见君子，云胡不喜这些意思相近的句子有
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
出处：先秦佚名的《关雎》
翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
出处：先秦佚名的《击鼓…