《昆明的雨》第6段中写道：“旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌，——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。”
这两句话体显出昆明当地的民俗文化与风情，我们仿佛看到了用雨季里泛着绿意、湿气的仙人堂为主人驱邪析福的画面。昆明人家挂仙人掌以辟邪是一种民俗，同时也说明昆明仙人掌很多，很受人喜爱。
后面紧接着的句子:“有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。一种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。”从这几句话里，我们可以看出作者对百姓日常生活很了解，体现出一种农业文化。用仙人掌代替篱笆，体现了昆明当地人懂得物尽其用，就地取材。
《昆明的雨》
《昆明的雨》是汪曾祺先生的散文名篇，文中所叙是先生40年前就读于昆明西南联大时的生活。
文章以宁坤索画起笔——一张有昆明特点的画，落笔在“我想念昆明的雨”，由此引出话题：门头上的仙人掌、各类菌子、杨梅、缅桂花和在昆明的日常生活，如话家常一般娓娓道来。雨季里，昆明的风土人情，饱蘸着雨水，滋润而美好，字里行间洋溢着人情的善良、温和、美好。
昆明的雨中有民俗文化吗
有的，每年到一定时间，就会雨水充足，可以连续几个月，或是一天内下好几次雨，同时又有太阳出现在空中，也说是“东边下雨西边晒”
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人文环境和民俗文化的区别
人文环境和民俗文化是大包小的关系，是整体和局部的关系。
人文环境，是指人们从事社会活动后，为社会创造的环境，是相对于自然环境的一个概念。民俗文化，是一个区域经过历史传承下来，约定俗成的风俗习惯，它是人们社会活动的组成部分。
不难看出，民俗文化是局部，而人文环境是整体。
洛川民俗文化博览园门票
门票：10元/人。
开放时间：
08:30-11:30 / 14:30-17:00
洛川民俗博物馆奉献给您的是，黄土高原古今风情的完整画卷。黄土高原风情展，古代社会生活展，珍展石刻造像展，古代宗教画像展四个陈列古朴典雅，是您入乡问俗的窗口，旅游休闲的好去处。黄土高原风情展主要通过图片、文字、实物相结合，动态、静态相补充的陈列方式，展示黄土高原独特的民俗活动。
民俗文化协会怎样成立
答案:
一、成立民俗协会应具备的基本条件 ：
1、有相关民俗协会章程
2、有50个以上的个人会员或者30个以上的单位会员
3、有权威性的带头人
4、有规范的学会名称、章程和相应的组织机构
5、有固定的办公场所
6、有与其业务活动相适应的专兼职工作人员
7、有合法的资产和稳定的经费来源
8、有独立承担民事责任的能力
9、协会名称不能与本市已登记注册的学会重复
10、经经常开展民俗文化交流活动。
二、成立协会的程序
1、申请成立协会，筹备…
昆明的雨中有民俗文化吗
《昆明的雨》第6段中写道：“旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌，——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。”
这两句话体显出昆明当地的民俗文化与风情，我们仿佛看到了用雨季里泛着绿意、湿气的仙人堂为主人驱邪析福的画面。昆明人家挂仙人掌以辟邪是一种民俗，同时也说明昆明仙人掌很多，很受人喜爱。
后面紧接着的句子:“有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。一种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。”从这几句话里，我们可以看出作者对百姓日常生活很了解，体现出一种农业…