社火是一种民间艺术形式，是人们对菩萨、历朝文臣武将的祭祀仪式。关于社火的对联有：

青龙一线射天娇

海涌破浪斩蛟龙。

人物借身装装出来千姿百态事实凭口说说服了五镇四乡。

穿红佩绿唱万水千山龙腾虎跃

扮美装丑说四方八面燕舞莺歌。

锣鼓喧天社火俏

辞旧迎新话别离。

关于民间社火的对联的相关内容

云南民间宝藏传说

据说云南土司李润之，在云南未解放之前，让人在大山深处偷埋了三百箱金条，这只是一种传说，事实不可能存在，原因有四。

一，三百箱金条体量很大，东西很重，李润之一人肯定难以远处埋藏，必定使人搬运埋藏，只要用人去做，就是此地无银三百两，是个公开的秘密，这些人就会在李润之人去势空之后，或个人捞金发财，或揭发举报立功。

地基下沉补救民间办法

补救方法如下

一旦发现地基出现了下沉，要采取加固的方案，可以对于地基采取水泥灌浆的方法。也就是说需要将水泥砂浆还有玻璃浆液按照一定的比例混合，再注入到土中。尤其对于产生缝隙的地方，要保证灌入量达到要求，增加密室的效果，才能够预防地基继续下沉。

另外还可以通过调整荷载的问题，地基下沉有可能是荷载超过了它的范围，我们可以相应减轻荷载，同时再采取设置沉降缝的作用。比如在地基不同土质的交接处或者薄厚不均匀的地方设置沉降缝。

地基打好了之后，通过增加圈梁或者采用筏式基础的方法，能够提高地基的结构，避免再次下沉。

农历六月民间俗语

距离六月六月越来越近，对于六月六，在民间也是一个很重要的节日存在。有的地区会把六月六称为半年节，有的地区把六月六叫做姑姑节，因为这一天那些出嫁的闺女，要携夫带子回娘家走亲戚。农村俗语叫做：六月六，挂锄钩，请完大姑请小姑。意思是娘家要宴请出嫁的闺女，这也是源于北方地区六月六期间，夏粮收获已经完结，农田活计比较少，加上刚刚收获的粮食正值食新，所以会邀请出嫁闺女回门宴请。

关于六月六的由来，民间也是说法颇多，而且还有很多的历史典故，传说在春秋战国时期，晋国卿狐偃由于骄傲自大和工作失误，不小心气死了亲家赵衰。这一年恰逢晋国遭受自然灾害，孤偃要出京城去放粮，而女婿想乘孤偃过生日之时，为…

吃饭要扶碗的民间典故

吃饭要扶碗意思是吃饭的时候，一只手拿筷子，一只手要扶住碗，这是历朝历代中国人的祖训，祖祖辈辈定下的规矩。吃饭扶碗不仅有对饭碗的珍惜，还有对粮食和劳动者的态度。中国人十分看重饭碗，饭碗对中国人，非同一般，意味着生计。

往往喜欢把工作叫做“饭碗”，于是稳定的工作就叫“铁饭碗”，叫人羡慕的好工作就叫作“金饭碗”。相应的从事某一职业就叫“吃这行饭”，在衙门里做事，为公家办事的，老一辈的人就会说是“吃皇粮”的，做做小生意是“混口饭吃”，而工作的用具就理所当然地被称作是“吃饭家伙”。

吃饭要扶碗的民间典故

吃饭要扶碗是老辈人留下的老规矩：小孩子吃饭…

广西民间忌五味是哪五味

有多种说法，1.有的说民间忌五味就是，忌狗肉，忌牛肉，忌猫肉，忌蛇肉，忌鲤鱼。

2，算命先生说忌五味则是，忌狗肉，忌蛇肉，忌鸽鸽，忌生味，忌死味。

3、医师常忌五味则是酸，甜，苦，辣，生味。