以吏为师属于儒家教育思想吗-经验

以吏为师，不是属于儒家的教育思想，而是属于法家的教育思想。

法家是反映新兴地主阶级利益的思想流派，在战国早期就有很多法家的代表人物，他们都是各国变法运动的倡导者。

以吏为师应该是属于法家的思想，因为他们都从不同的角度提出加强君权的主张，主张用法律来维护君主的权威。

以吏为师属于儒家教育思想吗

不属于，以吏为师不属于儒家教育思想。

“以吏为师，以法为教”是指“百姓”和“一般官吏”都向“法官、法吏”学习法律，加强普法教育。“以吏为师”中的“吏”不是指“所有”的官吏，而是“专指”法官、法吏。秦代的国家政策，源自于法家的教育主张。

儒家教育思想主要包括以下几个方面：

一、重视教育

1、将教育放在治国治民的首要位置。

2、强调在人的发展中教育的作用，“性相近也，习相远也”。

二、扩大教育对象实施“有教无类”，扩大教育范围。

三、注重人才的选拔和培养

1、“礼贤下士”“举贤才”

2、通过教育培养士、君子和成才。

儒家思想的主要内容：

以"仁为核心"和"人为贵"的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国最为重要的传统文化，儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

1、孟子，主要思想主张：把“仁”思想发展成为“仁政”，主张“不以仁政，不能平治天下”、“施仁政以民，省刑罚，薄税敛” 提出“民贵君轻”民本思想，认为人民、国家比国君更重要提出“性善论”伦理观。

2、荀子，主要思想主张：“仁义”、“王道”、“以德服人” 提出“君舟民水”民本思想

③提出“性恶论”伦理观主张进行法治。

以吏为师属于儒家教育思想吗

战国时期，有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教无先王之道，以吏为师。”这名话反映的是法家的思想，不是儒家教育的思想。

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思想上绝对信赖什么上绝对服从

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