秦燔诗书,以立私议

更新时间:2023-04-24 10:55

《汉书.王莽传赞》:“昔秦燔诗书以立私议,莽诵六艺以文奸言,同归殊涂,俱用灭亡。”

意思是:秦始皇统一天下,分辨黑白,奠定至高无上的权威。但是,私人讲学又结成群党反对法令教化,一听到朝廷举措,就各以所学进行评议,入朝心不在焉,出朝街谈巷议,用大言欺君来博取声誉,以奇异行为来赢得高名,还率领臣民制造谤语。因此,让史官把不是记载秦朝的典籍一律烧毁。不是博士官职务,而天下敢有收藏《诗》《书》,诸子百家著作的,全部搜出,送到官府烧毁。有敢二人谈论《诗》《书》的处死。推崇古代、诽谤当今史记的灭族。官吏知情而不举报的同罪。命令下达三十天不烧书的,处以墨刑,发配边关,夜筑长城,昼侦敌情。

秦燔诗书,以立私议的相关内容

枕上诗书经典语录莫莫

1、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

3、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。

4、你踏万千星河而来,有乘舟奔赴远方。

5、何来人间一惊鸿,只是世间一俗人。

6、愿你垂垂老矣,我可明我心。

7、沧海明月,何尝不是一滴相思泪。

9、人生天地间,忽如远行客。

10、青丝蘸白雪,来路生云烟。

胸怀成竹虚若谷,腹有诗书气自华

这两句诗的意思就是讲明了饱读诗书的好处。虚若谷是指胸怀像山谷那样深而且广阔,是形容十分谦虚。后来就用“虚怀若谷”来形容非常谦虚,心胸广阔。腹有诗书气自华出自宋代苏轼的《和董传雷别》,比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光采。这两句诗经典地闸述了读书与人的修养关系。

诗书之不学的之是什么意思

这里的之是一个助词,用于主谓之间取消句子独立性,没有具体的意思。题目中问到的这句话出自中国古代著名的儒学典籍《孔子家语》,原文写道:《诗》《书》之不习,礼乐之不兴,此丘之过也。这句话的意思是说现在的人不学习诗经、尚书,不兴盛礼乐之道,这都是孔丘我的罪过啊。所以回归到问题本身,诗书之不学中的之只是一个助词,没有具体的意思。

光大承先祖,诗书启后贤

应该是一幅对联。意思是继承祖先的德泽,弘扬广大,把读书当作好的传统,留给后人,培养优秀的人才。田英章有一幅作品“淡泊明志,宁静致远诗书启后,勤奋传家。”

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