我理解是说元曲四大家吧！

元曲四大家指：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。

我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，他们代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就，因此后人称他们为“元曲四大家”。

文曲四大家是什么

元曲四大家

指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作

家。明代何良俊在《四友斋丛说》中说：“元人乐府称

马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。”在此以

前，元代周德清在《中原音韵》序中说：“乐府之盛之

备之难，莫如今时……其备则自关、郑、白、马，一新

制作。”但是，周德清虽以四人并称，却并未命以“四

大家”之名，另外，明初贾仲明为马致远作的吊词中又

有“共庾、白、关老齐眉”的说法，庾指庾吉甫。这些

说法表明，元曲四大家的概念是逐渐形成的。

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元曲四大家指：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。

我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，他们代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就，因此后人称他们为“元曲四大家”。

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指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作

家。明代何良俊在《四友斋丛说》中说：“元人乐府称

马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫…

大家对内蒙古人的印象怎么样

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北京八大家餐厅

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4

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7

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8

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晚清紫砂壶八大家排名

　邵大亨（1796－1850），活跃于嘉庆道光年间，宜兴上袁村人，是继陈鸣远以后的一代制壶大家，其制壶以气韵见长，所作多简洁庄重，气度不凡。

俞国良（1874-1939）原籍无锡，是晚于黄玉麟的名手。生于1874年，制壶技艺精湛。曾受聘为苏州金石家、书画家吴大澄著名书画家吴湖帆的祖父

邵景南（1796－1874），号留佩主人。清道光年间制陶名艺人，清末宜兴上袁村“邵家壶”传人，善仿明代名壶，传器底有“姑苏留佩”款水平壶，所制壶器均由邵二泉铭刻，工于制壶，制作精细，品类较多

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