儒林外史文人捉弄周进的事例-经验

周进先后被梅玖和王举人嘲弄。

周进去乡下教馆，村里人请秀才梅玖作陪，梅玖面对周进的谦让当着众人的面称老友与小友是从不序齿的，并念打油诗嘲讽周进，还编排梦见红日高先自己中了秀才。

王举人则是说自己有鬼神相助帮着答卷才中的举人，吃饭也不理周进，垃圾扔了一地，让周进扫了一早晨。

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文人相轻，汉语成语，拼音是wén rén xiāng qīng，意思是指文人之间互相看不起。出自三国·魏·曹丕《典论·论文》。

成语出处：文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳。而固小之，与弟超书曰:"武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。"夫人善于自见。而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰:"家有弊帚，享之千金。"斯不自见之患之。三国·魏·曹丕《典论·论文》

1、君子不自大其事，不自尚其功。

2、仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。3. 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。

4、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。5. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

6、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

古代一直有文人七雅之说。所谓“七雅”指的是：琴，棋，书，画，诗，酒，茶。作为中国传统文化的重要组成部分，七雅一直是古代文人墨客所推崇的日常文化活动。随着时代的改变，这份风雅一直没有改变，它是古代文人内心对于雅的形式认知，是与生活不能分开的。也有把茶换成赏花，古代文人雅士追求“焚香，烹茶，插花”。

答案是附庸风雅。

【成语】：附庸风雅

【拼音】： fù yōng fēng yǎ

【解释】：附庸：依傍，追随风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

【举例造句】：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。清·吴趼人《情变》第八回

【拼音代码】： fyfy

文人:指的是会写文章，诗书的读书人。

士人:古时指读书人，亦是中国古代文人知识分子的统称。他们学习知识，传播文化，政治上尊王，学术上循道，周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者，又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。