原文是这样说的:有盗割人牛舌者，主来诉。拯：“第归，杀而鬻之。”寻复来告私杀牛者，拯：“何为割牛舌而又告之”盗惊服。

而在当时官府是禁止私自屠宰耕牛的，刘全因为是包拯让宰的，所以回家以后就把牛杀了。过了几天，有个人来向包拯告状说，刘全胆大包天，竟敢私自把他家的耕牛宰杀了，卖肉赚钱。请老爷公断！包拯听了，不动声色地问他：“你知道刘全为什么要杀耕牛吗”告状的人回答说：不知道。不过听人家说，好像是牛舌头被人割……割掉了……包拯一听，就明白是怎么回事了，沉下脸来，严厉地问：你偷着割掉了他家的牛舌头，反倒来告状，诬陷好人，你该当何罪！还不赶快如实招来！告状人大吃一惊，看到事已败露，只得低头认罪。包拯依法惩办了这个告状的，并且叫他赔偿刘全的损失，原来包拯听了刘全的报告，知道是有人坑害他。于是就故意让刘全回去把牛杀了，好让这个人以为割牛舌头的事查不出来了，再借杀耕牛的事陷害刘全

牛舌案原文

天长县辖区城东小羊村有一个叫刘全的人，以务农为生。一日傍晚，刘全到自家田间牵回耕牛，一路上使出浑身解数，耕牛仍不愿前行。刘全停下来一看，发现耕牛口角带血，再掰开嘴一看，不由心下大骇：大半条牛舌竟生生被人割去！

第二天，刘全来到县衙击鼓喊冤，递了状子向包公哭诉说：“我们一家人都靠着这头牛耕田养活，如今眼看耕牛被割了舌头，就要活不成了，我们一家可怎么办啊！”

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预学原文

预学原句，例如：“定享百龄如卫武，预开三径学渊明。”

出自：王十朋《梦龄弟生日》

周正犹余八荚蓂，昴星下应一阳生。貌和冬岭松俱秀，神与梅花溪共清。定享百龄如卫武，预开三径学渊明。弟兄此去皆华发，无惜更相荐寿觥。

作者简介：王十朋(1112-1171)，字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。

金庸小说里的无招胜有招原文

《浣花洗剑录》

我那师兄将剑法全部忘记之后，方自大澈大悟，悟了「剑意」。他竟将心神全都融入到了剑中，以意驭剑，随心所欲。（中略）也正因他剑法不拘囿于一定之招式，是以他人根本不知该如何抵抗。我虽能使遍天下剑法，但我之所得，不过是剑法之形骸他之所得，却是剑法之灵魂。我的剑法虽号称天下无双，比起他来，实粪土不如！

谦卦爻辞原文

《谦》卦又称“地山谦”。爻辞原文如下：

《谦》：享，君子有终。

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

六二：鸣谦，贞吉。

九三：劳谦，君子有终，吉。

六四：无不利，执谦。

六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

《谦》卦是《易经》六十四卦中唯一一个每一爻都吉利的卦，可见作者对“谦”推崇备至，这也深深地影响了道家以及儒家，他们的学说中都有关于“谦”的大量论述，＂谦＂也成了我们民族的美德。不过谦是有原则的，当遇到特别不讲理的人时，是不能谦的，必须自卫反击一狠狠地打…

丰田纲领原文

上下同心协力，忠实于公司事业，以产业成果报效国家

潜心研究与创造，不断开拓，时刻站在时代潮流的最前端

切戒奢侈浮华，力求朴实稳健

发扬友爱精神，以公司为家，相亲相爱

尊崇神佛，心存感激，为报恩而生活。

该纲领体现了丰田公司的目标、信念、追求、哲学和价值观的总和，体现了丰田精神。几十年来，丰田公司一直是在该纲领的指导下从事企业活动的。

这样的企业精神已经牢固地树立在每个丰田人的心中，从而形成了全体丰田人统一的价值观、共同的生活信念和一致的人生目标。正是在这种企业精神的激励下，丰田人忠于职守、拼命工作，不断提高劳动生产率…

天上的街市郭沫若原文

天上的街市

郭沫若

远远的街灯明了

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河

定然是不甚宽广。

那隔河的牛郎织女

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星

那怕是他们提着灯笼在走。

诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，…