我国是茶及其文化的发源地。茶是在大约5000年前由神农氏发现的，他被认为是生活在“三皇五帝”时期。
最早可信的茶记录，在华佗撰写的医学著作中说，“苦茶久食益意思”。
在唐朝时期，茶文化非常流行，喝茶逐渐成为一种享受。陆羽因其对茶文化的贡献被视为茶圣，以其著作《茶经》而著称。
茶文化反映了东方传统文化，将茶与道智慧结合在一起，是我国文化的组成部分。
修
汉语汉字
修，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为xiū，最早见于说文小篆，在六书中属于形声字。
“修”字基本含义为装饰，使完美，如：修饰、修辞引申含义为整治，恢复完美，如：修复、修治。
在现代汉语中，“修”字多用作动词，如：修文、修名。
基本信息
中文名
修
四角号码
27222
注音
ㄒㄧㄡ
字源演变
“修”字始见于说文小篆。
修字的起源
修，汉语常用字，读作xiū，最早见于甲骨文，其本义原指从容…
相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，又是怎样发展到现在的状况，了解的人并不多，现在来讲解一下。据考证相学有三大原始的起源：
一是古代传下来的经验学。包含有社会学，人类学，心理学和审美学。
二是古代的巫医之术，在古代，巫和医是一个概念，认为人体的经络，也是人体的命脉，不仅掌管着人体的健康，也显示着人的命运，换句话说，就是经络不仅影响人的健康，还影响人的心理，于是将人体各个经络在面部五官的表现出来，从而推断出来人体的健康和心理状况。所谓的印堂发黑，色泽不均，这些都是后来中医的望，闻，问，切之手法。
三是根据天干地支，三元气运，在五官上的表像，这个过程，实…
源于姬姓，出自上古黄帝之孙张挥，属于以官职称谓为氏。这一支张姓以青阳为发源地，是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。出自黄帝姬姓的后代，属于以字为氏。春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，也称张氏。
雷（léi）姓源出有三：
1、出自方雷氏，炎帝神农氏的九世孙方雷之后，以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载，相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南省中北部嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国名为氏，为复姓方雷氏，后又分为两支，一支姓方氏，一支姓雷氏。
2、出自黄帝有臣子名雷公，其后以祖名为氏。据《姓苑》所载，雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公，是个名医，精通医术，曾与黄帝讨论医学理论。据《素问·著至教书论》说：“黄帝坐明堂，召雷公问之。”殷纣王有宠臣雷开。其后子孙以雷为氏。
3、出自他族改姓和小数民族中有雷姓：…
南雄城壁话是南雄方言之一，分布在雄州街道／古市／主田／全安等镇，面积约50平方公里，人口约10万，有7个声调，是在客家话的基础上与广府话／官话／湘语／赣话融合而形成的，但其词汇，语音／语法以及惯用语却同江浙沪一带的吴语有相通的地方！
孟姓最主要的一个来源就是商朝时期的齿序制度，其中庶出的长子被称为“孟”，还有继位嫡传的儿子被称为“孟”，以及女姓的兄长也可以称为“孟”，后来也逐渐演化为对于次于第一的人的称谓，他们的后裔也就逐渐有少数以孟为姓，最终形成了孟姓氏族的一部分。
陕西省西安市新城区后宰门位于北大街北段东侧，东至革命公园西门。明代秦王府北门广智门北东段与北新街相交十字称为后宰门。后宰门明代秦王府北门广智门北。有专管王室衣食供给的机构，称为后宰。此街东段与北新街相交十字称为后宰门。清初满城西墙北段新开一个城门名新城门，此街名新城门大街，后从习惯仍称为后宰门。
源自鲁献公后裔樊仲皮(以祖先字为姓)
皮姓氏族大多奉周卿士-樊仲皮为始祖，他的祖先就是鲁献公姬具的次子仲山甫，当时仲山甫受封于阳樊，樊仲皮就以地为名，叫做姬樊，字仲皮，并且承袭了父亲的职位，担任了周朝的卿士，最终他的后代以他的末字为姓，形成了皮姓氏族。
姓氏：写〔 寫 〕，拼音：xiě，当今全国人口：不足千人〔 稀有姓氏 〕，排名：第 1980 位，位于砂姓之后，现姓之前。
写姓的姓氏源流：
一、出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。
写（寫）xiě，现行罕见姓氏，今黑龙江之嫩江县有分布，汉族姓氏。
二、写（寫）：见《新编千家姓》。河南林县、山东、北京等地均有此姓。
风衣起源於第一次世界大战时西部战场的军.用大衣，被称为“战壕服”。其款式特点是前襟双排扣，右肩附加裁片，开袋，配同色料的腰带、肩襻、袖襻，采用装饰线缝。
战後，这种大衣曾先作为女装流行，後来有了男女之别、长短之分，并发展为束腰式、直统式、连帽式等形制，领、袖、口袋以及衣身的各种切割线条也纷繁不一，风格各异。风衣用料多样，高、中、低档面料均可。
风衣的起源是什么
在“一战”中作为英国和法国士兵穿着的重型大衣，选用坚硬耐用的专属面料华达呢，以紧凑密实的编织方式制成，由此起到很好的防水和遮风功能。风衣具有代表性的细节设计，在后来的若干年间都不曾被挑剔的时尚眼…
徐源出于嬴姓。夏朝时，嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐（今江苏泗洪县及安徽泗县一带）。徐国历经夏、商、周，传至西周穆王时，有国君叫偃。徐君偃以仁义著称，深得百姓拥戴。有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭，他认为这是天赐的祥瑞，就起了代周为天子的野心。周围的一些诸侯听说此事后，也纷纷赶来归附徐君偃。徐君偃于是改称徐偃王，率领拥护他的三十六国诸侯，起兵反周。此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客，得到消息后，立即让造父驾车返回镐京（参见赵姓），发兵讨伐徐偃王。眼看一场血战就要发生，徐偃王不忍让生灵涂炭，于是立即收兵，弃国出走，躲进彭城（今江苏徐州市）一带的深山之中，结果徐国军队被打败。…