本篇用彩笔描绘了三峡的地貌，再写三峡不同季节的壮丽景色。作者融景入情，最后以忧伤的渔歌做结，表现了“山水虽佳，可世上犹有劳贫”的思想感情。文篇虽小，但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象。
梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，是咏物诗和文人画中最常见的题材，被中国文人称为花中四君子。也是国人感物喻志的象征，审视人格境界的标志。
自从明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》将梅兰竹菊被称为“四君”后，更受世代文人雅士趋好与赞誉。而《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》曰:“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”应该说，中国画的一花一草、一石一木都承载了画者的一片真情与寄托，是以传承民族文化精神为主旨的，以弘扬精神追求与教化人格修养为出发点的，尤以梅兰竹菊最为突出，充满诗的情感与意境，深受画者与藏者爱好或尊崇。
人们对梅兰竹菊…
发财树主旨
1、财源滚滚：从它的名字上也能得知它的寓意，寓意着财源滚滚，财运亨通，招财进宝。非常适合在铺面开张的时候作为贺礼赠送，有很好的寓意。
2、事业高升：养护的时候还很适合将它放在办公室，寓意着事业步步高升，有更上一层楼的意思。注意不管摆放在哪里都要多通风，生长季还要保湿，提供适宜生长的环境才可长势更好，能更好的发挥它的作用。若是养护的叶片发黄，瘦弱，作用会大打折扣。
高考小说的主旨一般有很多的，但是都是积极向上的，比如说梦想，坚持，善良，责任，诚信，爱国等等。
从近几年的高考语文小说来看，高考语文小说的主旨更看重青少年的内涵素质和大局观的培养，会从时事或者社会事件入手，让大家谈谈自己的看法，进而表达一些小说的主旨，培养青少年的爱国主义情怀。
《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌。诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述，热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情。
这首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”，可读可唱所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。
拓展资料：
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人…
小品招聘要本着头脑灵活，会临场发挥且幽默活泼的主旨去招聘。小品是大众喜闻乐见的一种表演形式，它能带给人们快乐欢笑，解忧解乏的效果。经常听小品，可让精神和心态放松，使人更加年轻，心态好了，精神就好，精神好了就能更好的去工作，去学习。
因此，小品招聘的主旨就是要头脑灵活，能够临场发挥
爱莲说，的主旨属于托物言志，文章的中心思想是：文章托物言志，作者以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂了它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，同时表现了自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，宜接写莲，约占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。
爱莲说，的主旨属于哪一类
主旨：全文以物喻人，托物言志。通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的…
《女娲造人》主旨是女娲造人的过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
《女娲造人》其他情况简介。
《女娲造人》玩民间传说，说是在天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只…
《估客行（行一作乐）》是唐代伟大诗人李白的作品，主要描写了行踪无定，漂泊的行商生活。
前两句交待事件，并借“乘天风”暗示出“海客”远行谋利的愉快心境。后两句借一恰切的比喻，点明他此一远行，不知何年何月才能回来。全诗表面看来十分平淡，只是写一个商人外出经商的事件，但细心的读者不难发现，这位兴高彩烈的商人恐怕无暇顾及离别给他妻子造成的痛苦，他恐怕更无暇想到他走以后妻子独守空闺的愁闷。从另一方面来看，年复一年，日复一日，倚栏怅望，肝肠痛断，大概就是那位未出场的女主人公的必然命运。然而，所有这些，作者竟无一字道及，将它全部留给读者去想象，从而提高了诗作的容量，造成了含蓄、蕴藉，味之不…
这篇课文主要讲述了三种植物蒲公英、苍耳、豌豆帮助孩子独立的方法。文中蒲公英通过给自己的“孩子”准备降落伞让“孩子”离开自己去旅行苍耳给“孩子”穿上带刺的铠甲让“孩子”去旅行豌豆通过让豆荚晒在太阳底下，豆荚炸开“孩子”就离开了“妈妈”。
《萧红墓畔口占》是近代诗人戴望舒于1944年所作的一首悼亡诗。
这首诗是诗人戴望舒在萧红墓前凭吊时的口占之作，它包含了诗人对朋友的真挚怀念和对当时社会现实的深沉感慨。诗句采用口语，质朴且明快叙述十分简洁，却能让细腻而又深沉的感情从中自然地抒示出来。
原文如下：
萧红墓畔口占，走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。
萧红墓畔口占的主旨是什么
戴望舒这首伤逝之作，包含着对好友盛年而逝的惋惜和悲痛，对亡友真挚的情感与怀念，对生命之旅深沉的感慨与反思。平淡的文字、平静的描述背后潜藏着长久的辛酸…
吕蒙是孙权的爱将，但文化水平低。孙权让他多读书，吕蒙以军务繁忙为由来推托。孙权说，你有我忙吗我都天天读书。于是吕蒙开始天天坚持读书。
过了一段时间，鲁肃途经吕蒙军营去拜访，对吕蒙言谈大为惊讶，才有了士别三日当刮目相看的成语。
孙权劝学主旨概括50字
通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们读书的重要性，还告诉我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。