“君子用人如器，各取所长”翻译：君子用人如用器物一样，各取它的长处。出自《用人之道》：“太宗令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳！’上曰：‘君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎正患己不能知，安可诬一世之人！’”

译文：

唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！”

太宗说：“君子用人如用器物一样，各取它的长处。古代能治理好国家的帝王，难道是向别的。朝代去借人才来用的吗我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢”

《用人之道》出自于北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》的“唐太宗论举贤”。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约三百多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

君子用人如器，各取所长的意思的相关内容

君子三畏的道理是什么

君子有三畏出自《论语·季氏》，所谓畏就是敬畏，人生无所畏，实在很危险。

天命是超人间的主宰者，以现代的观点来看即为万事万物均需遵循的自然规律，是人生的最后的决定者，远远高出大人、圣人之言之于人生的威严。

大人与圣人之言属于现实世界，大人的威严在于权力，圣人的威严在于道德，是善的化身。

君子三畏的道理是什么

先说君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，按字意上解释，什么是君子，就是君王之子，后解释为是有道德，有修养之人，说这样的人畏天命，什么是天命，就是你的命运是上天给的，为什么他富有，为什么你贫穷，这是命中注定

君子 风骨 成语

成语应该是高风峻节

高风峻节

拼音:

gāo fēng jùn jié

解释:

高风：纯洁清高的风格峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节

出处:

宋 胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

语法:

高风峻节作宾语、定语指人品。

深藏若虚君子盛德是什么意思

意思是：一个了不起的商人，深藏财货，而外表看起来好象空无所有一个有修养的君子，内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝.你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人.这便是俗语所谓“大智若愚”.

深藏若虚君子盛德是什么意思

“深藏若虚君子盛德”全句是“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”，意思是善于经商的人，总是把财物隐藏得很深，看上去就像一无所有一样道德高尚的人，总是不耻下问，看上去好像有点愚笨。

择良木而斫,择君子而交什么意思

古语有云：良禽择木而棲，良禽，优秀的禽鸟也，好鸟知道那棵树是理想的棲息的地方。与之并列的下一句是「良臣择主而事」。

「择良木而斫，择君子而交。」大概是从上述两句衍生出的谚语。伐木者上山砍伐树木作木材，会选择笔直坚硬的良木，这跟樵夫专找枯干的枝条作燃料是有区别的。同样地，交友亦不可以随便，最好选才德兼备的君子，择其善者而从之。

择良木而斫，择君子而交什么意思

意思是：优秀的臣子选择贤明的君主来侍奉，优质的禽鸟选择名贵的树木来栖息。其含义是人要择优而取。

良禽择木而栖，〔谚语〕原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。比喻优秀的人才…

吾闻君子当功以受禄，什么意思

吾闻君子当功以受禄。受禄，古代称为领受俸禄，现在称为领取工资、报酬。这句话的意思是说，我听说，一个君子应该在立功以后，才能凭借功劳领取俸禄。古代流传的另一句话：无功不受禄。说的也是这个意思。它告诫人们，只有付出了辛勤的劳动，作出了一定的贡献之后，才能心安理得地获得报酬。

吾闻君子当功以受禄，什么意思

吾闻君子当功以受禄的意思是:

“吾闻君子当功以受禄”的意思是：我听闻，君子应当按照功劳的大小来接受俸禄。“吾闻君子当功以受禄”出自战国时期秦国政治家吕不韦的《吕氏春秋·高义》。

《吕氏春秋》是吕不韦组织门客编纂的黄老道家著作。