大丈夫岂可久居人下谁说的-经验

意思是：男子汉大丈夫生存在天地之中要自己做出一番事业，不能一直只在别人手底下做事。

该句是吕布对王允说的话，自从吕布怀恨董卓后，他去见了王允，述说了董卓差点杀他的经过。王允此时正和士孙瑞、杨瓒等密谋除掉董卓，因此便让吕布作内应。

吕布用“大丈夫生于天地间，岂能久居人下”作为理由，于是吕布答应了王允，成功刺杀董卓，任职奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，与王允同掌朝政。

扩展资料：

兴平元年（194年），吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等联络而进入兖州，占据濮阳，与曹操血战两年，曾使曹操数战不利，但最终被曹操击败转而去依附徐州刘备。又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州，与刘备时而和好，时而相互攻伐。期间，以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗。

建安三年（198年），吕布遣将击败刘备与夏侯惇后，曹操亲自出马征讨吕布，水淹下邳。吕布被部下叛变，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被处死。

吕布以勇武闻名，号称“飞将”，时有“人中吕布，马中赤兔”之说。吕布所用的实战武器为矛，在《三国演义》及民间其他艺术形象，吕布多被塑造成三国第一猛将。其武器也被虚构为方天画戟。

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句中召的意思是:召唤。

出自明代罗贯中的《三国演义》:

玄德叱曰：“汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤，岂可召乎！”

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，山西并州太原府人，《三国志通俗演义》的作者。

原句是:岂不诚大丈夫哉！“诚”的意思是:真正的。

全句意思是:难道不是真正的有志气、作为的男子吗

出自于《富贵不能淫》，作者是孟子及其弟子。

这篇文章告诉我们当不能实现理想时，就不会害怕孤独。富贵不能让思想迷惑，贫贱不能让操守动摇，威武不能让意志屈服，这才是大志气。

1、下一句是：行而有节真君子。

2、“虚怀若谷大丈夫”出自《侃竹》里的一句诗句。全诗原文如下：

东篱相呼

侃竹。

行而有节真君子

虚怀若谷大丈夫。

衙斋曾听萧萧

难得糊涂。

不为五斗米折腰

月迷津渡。

四海之内皆兄弟

竹林竹屋满床书。

好一帮竹兄弟

万壑千峰主。

原文如下：

富贵险中求，也在险中丢，求时十之一，丢时十之九。大丈夫行事，当摒弃侥幸之念，必取百炼成钢，厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

大丈夫行事当弃侥幸之念全文

原文是：

富贵险中求，也在险中丢，求时十之一，丢时十之九。大丈夫行事，当摒弃侥幸之念，必取百炼成钢，厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

所以，我们做事时，务必稳扎稳打，稳中求进。切莫因为一个念头就一头扎进去，以免满盘皆输，后悔不及。