诗和散文,同为表情达意的文体。
诗凭藉想象,较具感情的价值,散文依据常识,较具实用的功能。诗为专任,心无旁鹜。散文乃兼差,不但要做公文、新闻、书信、广告等等杂务的工具,还要用来叙事、说理、抒情。诗像是情人,可以专门谈情。散文像是妻子,当然也可以谈情说爱,但是家务太重太杂了,实在难以分身,而且距离也太近了,不够刺激。于是有人说:散文乃走路,诗乃跳舞散文乃喝水,诗乃饮酒散文乃说话,诗乃唱歌散文乃对话,诗乃独白散文乃国语,诗乃方言散文乃门,诗乃窗。
为什么散文是走路,诗歌是跳舞的相关内容
故乡诗歌词
应该是现代诗歌《故乡》。它的歌词是:天迈夕阳再次映在我的脸庞,再次映着我那不安的心,这是什么地方依然是如此的荒凉。那无尽的旅程如此漫长。
我是永远向着远方独行的浪子,你是茫茫人海之中我的女人,在异乡的路上每一个寒冷的夜晚,这思念它如刀让我伤痛……你在我的心里永远是故乡
延安的诗歌以及主旨
《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌。诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述,热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情。
这首感情充沛的抒情诗,表达了诗人对延安无限的热爱,对延安人民无比深厚的感情。诗人采用的形式,是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”,可读可唱所用的语言,是陕北带有泥土气息的语言,生动活泼。
拓展资料:
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人…
劝五更诗歌
《劝五更》是一首民间灵歌。
内容如下:
一更子里劝亡者奠把泪淌,辞宗祖别乡邻莫把心伤。
你在世对父母尽忠尽孝,好比是行孝的杀虎杨香。
二更里劝亡者切莫哭啼,世界上曾有个白头夫妻。
恩恩爱度过了七十余年,今一别那里能再度团圆。
你儿孙行孝道那个能比,就好似拾桑供母行孝的蔡顺。
三更里劝亡者莫要悲切,升仙界极乐天再不着急
在地上你为人有情有义,众朋友和乡邻舍不得你。
大限到来接你谁能代替,儿和女再行孝留不住你。
有剡子鹿乳奉亲救活娘命,救不活阳寿满敬爱的双亲。
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诗歌真理与道理原文
一场新型冠状病毒肺炎
一阵搅得国人心慌意乱。
人们在思考
大家在推断。
是国难当头
还是战争动员
是天灾人祸
还是对国力的检验
虽然没有硝烟弥漫
却有疫情漫延扩散。
在这生死悠关的时候
我们有了满意的答案。
不管你院士博士
还是学者研究员。
不管是论文或者评判
谁说了都不算。
实践检验真理
事实胜于雄辩。
没有中国共产党
就没有我们的今天!
只有社会主…
诗歌排行榜前十名完整版
所谓文学经典,是指具有独创性和典范性且流传久远、脍炙人口的名篇佳作。经典名篇,不是由某一个时代几个人确定的,而是由历代公众确认的,是一个不断被发现、认定、积累和淘汰的历史过程,是由历代读者确认的,具有鲜明的即时性和延后性。本文参考当代著名词学学者王兆鹏的论文《寻找经典—唐诗百首名篇的定量分析》中的定量分析,现根据历代有代表性的唐诗选本(60%)、评点资料(40%)等两个方面的数据进行统计并加权计算,得出清代以前选家和读者(包括清代)所认可的十大经典唐诗。
1、崔颢 《黄鹤楼》
2、王维 《送元二使安西》
3、王之涣 《凉州词(黄河远上)》
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