原句是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
意思是
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
饿其体肤，空乏其身古今异义的相关内容
磨其心志,熬其体肤是什么意思
“必先劳其筋骨，苦其心志，饿其体肤”的意思：必定会先使他的筋骨经受劳累，然后折磨他的意志，使他的身体肠胃忍受饥饿之苦。原文为：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
饿其体肤，空乏其身古今异义
原句是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
意思是
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
劳其筋骨饿其体肤全文解读
意思是：使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿。
出处
战国.孟子《生于忧患，死于安乐》
作品原文（节选）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚1举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
白话译文
舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
所以上天要把重任…
饿其体肤，空乏其身古今异义
原句是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤
空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
意思是
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
寡古今异义
寡寡guǎ
少，缺少：寡薄。寡恩。寡陋。寡趣。优柔寡断。寡不敌众。孤陋寡闻。寡廉鲜（xiǎn ）耻（不廉洁，不知耻）。清心寡欲。
淡而无味：寡味。清汤寡水。
妇女死了丈夫：寡妇。寡母。寡居。守寡。
寡guǎ
【动】
(会意。金文字形，从“宀”(mián)，从“页”(xié)，是一个人独处屋下的形象。本义:古代妇人丧夫，男子无妻或丧偶，都叫寡)
同本义
凡无妻无夫通谓之寡。——《小尔雅·广义》
齐崔杼生成及强而寡(此指丧偶的男人)。——《左传·襄公二十七年》
寡guǎ…