《汉书·外戚传第六十七上》

上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步。又不得就视，上愈益相思悲感，为作诗曰：“是邪，非邪立而望之，偏何姗姗其来迟！”令乐府诸音家弦歌之。上又自为作赋，以伤悼夫人。

答案是蕴藉风流。

【成语】： 蕴藉风流

【拼音】： yùn jiè fēng liú

【解释】： 蕴藉：蕴含不露。形容风度潇洒，含蓄有致。

【出处】： 《北齐书·王昕传》：“昕母清河崔氏，学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”

【举例造句】：少年天子，蕴藉风流，只因长毛蔓延，烽烟未靖，不免宵旰勤劳。（蔡东藩《清史演义》第六十三回）

【拼音代码】： yjfl

《耕织图》是南宋绍兴三年（1133）楼璹任於潜县令时所绘制。

楼璹（字寿玉，宁波鄞县人，生于1090年，卒于1162年），在於潜任内体察民情，关心民事，深入农村出入农家，与农夫织妇谈论种田、植桑、缫丝纺织等经验和技术。

他深感农民劳作之辛苦，用画笔描绘了当时农业生产和手工纺织的场景和图像，并配以诗文说明。楼璹绘就《耕织图》呈献朝廷，得到南宋皇帝宋高宋的召见和嘉奖，从此仕途光明，绍兴五年（1135）升任邵州通判，二十五年（1155）知扬州，累官至朝仪大夫。《耕织图》由于其“绘图以尽其状、诗文以尽其情”，生动地描绘了耕织详细的生产过程，加上宋元明清历代帝皇的推崇、摹绘…

辩证法的基本范畴：内容决定形式

“腹有诗书”指的是“内容”，而“气自华”指的是形式，体现的哲学原理是：内容决定形式，形式依赖于内容，并随着内容的发展而发展、变化而变化，有什么样的内容就有什么样的形式。

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——《游山西村》宋 · 陆游

哲理：任何事物都有两面性，要全面地看问题。

2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

哲理：人们必须不断的提高自己，才能跟上社会发展的脚步。

3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

哲理：反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物。

蕴含科学哲理的古诗句

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——南宋·陆游《冬夜读书示子聿》

2、问渠哪得清如许，惟有源头活水来。——宋代·朱熹《观书有感》

3、落红不是无情物，化作春泥更护花。—…

“千万不要让等待左右了你的人生，生命的意义在于不留任何遗憾”

忙碌的生活让很多人渐渐丧失了对于自己内心最初的那份尊重。忘记了自己曾经想要去做的事情，想要达成的目标。

我们总是习惯性地把自己最真实的愿望向后推迟，推到最后再也没有了时间，没有了精力再去实现。等到了迟暮之年回顾往昔之时才恍然发现自己的人生其实满是遗憾。

爱不释手是一则汉语成语，最早出自于南朝·梁·萧统《陶渊明集序》。

爱不释手的意思是喜欢得舍不得放手。该成语构词方式是补充式在句中作谓语、状语、宾语。

爱不释手这个成语蕴含道理——其文学意思是喜欢的东西舍不得放手，形容极其喜爱。而从哲学上看，爱不释手表明的是一种感性认识，即一旦喜欢上某种东西以后就深层次的想占有它，舍不得放下。其实如果我们作深层次分析的话，特别是付诸理性之后，我们就会发现，这件东西可能非我们必须，是可有可无的，这体现在现实生活中就是很多女生买了很多自己之后很少穿的衣服，也正是基于爱不释手的本意！