半岛
朝代:现代作者:卞之琳
半岛是大陆的纤手
遥指海上的三神山。
小楼已有了三面水
可看而不可饮的。
一脉泉乃涌到庭心
人迹仍描到门前。
昨夜里一点宝石
你望见的就是这里。
用窗帘藏却大海吧
怕来客又遥望出帆。
半岛诗歌赏析
卞之琳的诗精巧玲珑,联想丰富,跳跃性强,尤其注意理智化、戏剧化和哲理化,善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵,诗意偏于晦涩深曲,冷僻奇儿,耐人寻味。
卞之琳的新诗广泛地从中国古诗和西方现代派诗吸取营养,自成一格,充满智慧的闪光和哲理的趣味,是30年代中国文坛”现代派”诗歌的重要代表人物。诗人主张”未经过艺术过程者不能成为艺术品,我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨,孜孜不倦地探索”艺术过程”中的转化与表现,即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新,更不用说在诗的意象、内容方面。
半岛诗歌赏析的相关内容
故乡诗歌词
应该是现代诗歌《故乡》。它的歌词是:天迈夕阳再次映在我的脸庞,再次映着我那不安的心,这是什么地方依然是如此的荒凉。那无尽的旅程如此漫长。
我是永远向着远方独行的浪子,你是茫茫人海之中我的女人,在异乡的路上每一个寒冷的夜晚,这思念它如刀让我伤痛……你在我的心里永远是故乡
延安的诗歌以及主旨
《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌。诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述,热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情。
这首感情充沛的抒情诗,表达了诗人对延安无限的热爱,对延安人民无比深厚的感情。诗人采用的形式,是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”,可读可唱所用的语言,是陕北带有泥土气息的语言,生动活泼。
拓展资料:
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人…
劝五更诗歌
《劝五更》是一首民间灵歌。
内容如下:
一更子里劝亡者奠把泪淌,辞宗祖别乡邻莫把心伤。
你在世对父母尽忠尽孝,好比是行孝的杀虎杨香。
二更里劝亡者切莫哭啼,世界上曾有个白头夫妻。
恩恩爱度过了七十余年,今一别那里能再度团圆。
你儿孙行孝道那个能比,就好似拾桑供母行孝的蔡顺。
三更里劝亡者莫要悲切,升仙界极乐天再不着急
在地上你为人有情有义,众朋友和乡邻舍不得你。
大限到来接你谁能代替,儿和女再行孝留不住你。
有剡子鹿乳奉亲救活娘命,救不活阳寿满敬爱的双亲。
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诗歌真理与道理原文
一场新型冠状病毒肺炎
一阵搅得国人心慌意乱。
人们在思考
大家在推断。
是国难当头
还是战争动员
是天灾人祸
还是对国力的检验
虽然没有硝烟弥漫
却有疫情漫延扩散。
在这生死悠关的时候
我们有了满意的答案。
不管你院士博士
还是学者研究员。
不管是论文或者评判
谁说了都不算。
实践检验真理
事实胜于雄辩。
没有中国共产党
就没有我们的今天!
只有社会主…
诗歌排行榜前十名完整版
所谓文学经典,是指具有独创性和典范性且流传久远、脍炙人口的名篇佳作。经典名篇,不是由某一个时代几个人确定的,而是由历代公众确认的,是一个不断被发现、认定、积累和淘汰的历史过程,是由历代读者确认的,具有鲜明的即时性和延后性。本文参考当代著名词学学者王兆鹏的论文《寻找经典—唐诗百首名篇的定量分析》中的定量分析,现根据历代有代表性的唐诗选本(60%)、评点资料(40%)等两个方面的数据进行统计并加权计算,得出清代以前选家和读者(包括清代)所认可的十大经典唐诗。
1、崔颢 《黄鹤楼》
2、王维 《送元二使安西》
3、王之涣 《凉州词(黄河远上)》
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