一、《含山店梦觉作》

韦庄

曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。

前两句描写可能是时局动荡，可能是奔波家事，更可能是经营仕进，诗人经常别家流离，以致成为一种习惯。就算是远走天涯，也是一挥衣袂，等闲视之。朝廷没落，风骨犹存。这里有唐代士子传承的气度、胸襟与抱负。

后两句写思乡怀家之情虽可克制，却又是无法抛却的。在这远离家乡的江南，仕进与怀家的纠结转化为梦境。可怜的是，梦中亲人团聚，醒来一盏孤灯。无限孤独，难解抑郁，尽在孤灯之下。惆怅中起身，入目又是一弯西斜山月。山峦横亘，斜月凄清，更平添满怀苍凉。床头窗外，孤灯山月，景语呈递，感伤无助，情语尽在其中。

二、《双调望江南》

听宛转，愁到渡江多。杏子雨余梅子雨，柳枝歌罢竹枝歌。一抹远山螺。

曾几日，轻扇掩纤罗。白发黄金双计拙，绿荫青子一春过。归去意如何。

不知何处传来婉转的歌声，渡江时听到歌声愁苦更多。杏花雨刚刚下完又接上霏霏梅雨，才听完杨柳枝又听到了竹枝歌。遥望一抹远山就像一个海螺。杏雨时节刚过几日，就到摇扇穿罗的夏日季节。白发苍苍光阴似箭让人无计可施，绿树成荫梅子青青一春已过。赶快归家吧，把这羁旅生活了结。

三、《清明》

杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

这是一首广为传诵的七绝，大约作于唐武宗会昌五年(845)或六年(846)的春天，抒写了诗人春游遇雨、思饮消愁的羁旅情怀。首句交代时间和情境，用“纷纷”来形容春雨，衬托出作者的伤春情绪。第二句写路上行人的心情不好，用“欲断魂”来描写他们的精神状态。三、四两句一问一答，第三句转到想饮酒消愁第四句由“牧童”指出“杏花村”那儿有一座小酒铺正等着接待雨中的客人呢!

含油灯意象的羁旅思乡诗的相关内容

求我国古诗中代表女性的意象

李清照的诗词均为此种类型，摘录一些供参考

如梦令

常记溪亭日暮，沉醉不知归路.

兴尽晚回舟，误入藕花深处.

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭.

如梦令

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒.

试问卷帘人，却道海棠依旧.

知否?知否?应是绿肥红瘦.

点绛唇

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕.惜春春去，几点催花雨.

倚遍栏干，只是无情绪!人何处?连天衰草，望断归来路.

点绛唇…

含油灯意象的羁旅思乡诗

一、《含山店梦觉作》

韦庄

曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。

前两句描写可能是时局动荡，可能是奔波家事，更可能是经营仕进，诗人经常别家流离，以致成为一种习惯。就算是远走天涯，也是一挥衣袂，等闲视之。朝廷没落，风骨犹存。这里有唐代士子传承的气度、胸襟与抱负。

后两句写思乡怀家之情虽可克制，却又是无法抛却的。在这远离家乡的江南，仕进与怀家的纠结转化为梦境。可怜的是，梦中亲人团聚，醒来一盏孤灯。无限孤独，难解抑郁，尽在孤灯之下。惆怅中起身，入目又是一弯西斜山月。山峦横亘，斜月凄清，更平添满怀苍凉。床头…

为什么双鲤是思乡的意象

双鲤典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如上言加餐食，下言长相忆。”

古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信，当然诗中所言烹鱼并非真的烹煮，而是让儿子打开装有尺素的鲤鱼形的木盒。

东风是不是思乡的意象

东风，东方吹来的风，也指春天的风。不是思乡的意象。

如:“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”(朱熹《春日》)

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的近了。”(朱自清《春》)

也指机遇，外在条件，外部因素。

如:“万事俱备，只欠东风。”(成语）

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”(杜牧《赤壁》)

还指国家大好形势。如:“东风吹，战鼓擂。”

东风是不是思乡的意象

东风在古诗词意象解读

东风的意象往往出现在春天，东风通常指春风，常代表如春天般积极美好，欢欣的情感，或是闲愁相思.比如:等闲识…

猿啼意象的诗句高中

“猿啼”，声噭噭（音叫），高急之声，似哭似号，闻之令人伤心。谢灵运《登石门最高顶》：“噭噭夜猿啼。”郦道元《三峡》：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”古代诗歌中写到猿啼时多指哀音。诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出。

李白《远别离》：“海水直下万里深，谁人不言此离苦！日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。”李白这首诗开头即写娥皇、女英二女哭舜的故事。二女心中的离别之苦是何种程度呢李白先用夸张，说这苦有万里之深再从视觉写，这苦犹如日月无光，乌云惨淡又从听觉写，这苦恰似昏昏烟雾…