一、《含山店梦觉作》
韦庄
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
前两句描写可能是时局动荡,可能是奔波家事,更可能是经营仕进,诗人经常别家流离,以致成为一种习惯。就算是远走天涯,也是一挥衣袂,等闲视之。朝廷没落,风骨犹存。这里有唐代士子传承的气度、胸襟与抱负。
后两句写思乡怀家之情虽可克制,却又是无法抛却的。在这远离家乡的江南,仕进与怀家的纠结转化为梦境。可怜的是,梦中亲人团聚,醒来一盏孤灯。无限孤独,难解抑郁,尽在孤灯之下。惆怅中起身,入目又是一弯西斜山月。山峦横亘,斜月凄清,更平添满怀苍凉。床头窗外,孤灯山月,景语呈递,感伤无助,情语尽在其中。
二、《双调望江南》
听宛转,愁到渡江多。杏子雨余梅子雨,柳枝歌罢竹枝歌。一抹远山螺。
曾几日,轻扇掩纤罗。白发黄金双计拙,绿荫青子一春过。归去意如何。
不知何处传来婉转的歌声,渡江时听到歌声愁苦更多。杏花雨刚刚下完又接上霏霏梅雨,才听完杨柳枝又听到了竹枝歌。遥望一抹远山就像一个海螺。杏雨时节刚过几日,就到摇扇穿罗的夏日季节。白发苍苍光阴似箭让人无计可施,绿树成荫梅子青青一春已过。赶快归家吧,把这羁旅生活了结。
三、《清明》
杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
这是一首广为传诵的七绝,大约作于唐武宗会昌五年(845)或六年(846)的春天,抒写了诗人春游遇雨、思饮消愁的羁旅情怀。首句交代时间和情境,用“纷纷”来形容春雨,衬托出作者的伤春情绪。第二句写路上行人的心情不好,用“欲断魂”来描写他们的精神状态。三、四两句一问一答,第三句转到想饮酒消愁第四句由“牧童”指出“杏花村”那儿有一座小酒铺正等着接待雨中的客人呢!
含油灯意象的羁旅思乡诗的相关内容
求我国古诗中代表女性的意象
李清照的诗词均为此种类型,摘录一些供参考
如梦令
常记溪亭日暮,沉醉不知归路.
兴尽晚回舟,误入藕花深处.
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.
如梦令
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒.
试问卷帘人,却道海棠依旧.
知否?知否?应是绿肥红瘦.
点绛唇
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕.惜春春去,几点催花雨.
倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路.
点绛唇…
含油灯意象的羁旅思乡诗
一、《含山店梦觉作》
韦庄
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
前两句描写可能是时局动荡,可能是奔波家事,更可能是经营仕进,诗人经常别家流离,以致成为一种习惯。就算是远走天涯,也是一挥衣袂,等闲视之。朝廷没落,风骨犹存。这里有唐代士子传承的气度、胸襟与抱负。
后两句写思乡怀家之情虽可克制,却又是无法抛却的。在这远离家乡的江南,仕进与怀家的纠结转化为梦境。可怜的是,梦中亲人团聚,醒来一盏孤灯。无限孤独,难解抑郁,尽在孤灯之下。惆怅中起身,入目又是一弯西斜山月。山峦横亘,斜月凄清,更平添满怀苍凉。床头…
为什么双鲤是思乡的意象
双鲤典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。 长跪读素书,书中竟何如上言加餐食,下言长相忆。”
古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信,当然诗中所言烹鱼并非真的烹煮,而是让儿子打开装有尺素的鲤鱼形的木盒。
东风是不是思乡的意象
东风,东方吹来的风,也指春天的风。不是思乡的意象。
如:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”(朱熹《春日》)
“盼望着,盼望着,东风来了,春天的近了。”(朱自清《春》)
也指机遇,外在条件,外部因素。
如:“万事俱备,只欠东风。”(成语)
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”(杜牧《赤壁》)
还指国家大好形势。如:“东风吹,战鼓擂。”
东风是不是思乡的意象
东风在古诗词意象解读
东风的意象往往出现在春天,东风通常指春风,常代表如春天般积极美好,欢欣的情感,或是闲愁相思.比如:等闲识…
猿啼意象的诗句高中
“猿啼”,声噭噭(音叫),高急之声,似哭似号,闻之令人伤心。谢灵运《登石门最高顶》:“噭噭夜猿啼。”郦道元《三峡》:“每至睛初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”古代诗歌中写到猿啼时多指哀音。诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之,故借猿啼而写出。
李白《远别离》:“海水直下万里深,谁人不言此离苦!日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。”李白这首诗开头即写娥皇、女英二女哭舜的故事。二女心中的离别之苦是何种程度呢李白先用夸张,说这苦有万里之深再从视觉写,这苦犹如日月无光,乌云惨淡又从听觉写,这苦恰似昏昏烟雾…