李清照的诗词均为此种类型，摘录一些供参考
如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路.
兴尽晚回舟，误入藕花深处.
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭.
如梦令
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒.
试问卷帘人，却道海棠依旧.
知否?知否?应是绿肥红瘦.
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕.惜春春去，几点催花雨.
倚遍栏干，只是无情绪!人何处?连天衰草，望断归来路.
点绛唇…
一、《含山店梦觉作》
韦庄
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
前两句描写可能是时局动荡，可能是奔波家事，更可能是经营仕进，诗人经常别家流离，以致成为一种习惯。就算是远走天涯，也是一挥衣袂，等闲视之。朝廷没落，风骨犹存。这里有唐代士子传承的气度、胸襟与抱负。
后两句写思乡怀家之情虽可克制，却又是无法抛却的。在这远离家乡的江南，仕进与怀家的纠结转化为梦境。可怜的是，梦中亲人团聚，醒来一盏孤灯。无限孤独，难解抑郁，尽在孤灯之下。惆怅中起身，入目又是一弯西斜山月。山峦横亘，斜月凄清，更平添满怀苍凉。床头…
双鲤典故最早出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如上言加餐食，下言长相忆。”
古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信，当然诗中所言烹鱼并非真的烹煮，而是让儿子打开装有尺素的鲤鱼形的木盒。
东风，东方吹来的风，也指春天的风。不是思乡的意象。
如:“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”(朱熹《春日》)
“盼望着，盼望着，东风来了，春天的近了。”(朱自清《春》)
也指机遇，外在条件，外部因素。
如:“万事俱备，只欠东风。”(成语）
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”(杜牧《赤壁》)
还指国家大好形势。如:“东风吹，战鼓擂。”
东风是不是思乡的意象
东风在古诗词意象解读
东风的意象往往出现在春天，东风通常指春风，常代表如春天般积极美好，欢欣的情感，或是闲愁相思.比如:等闲识…
“猿啼”，声噭噭（音叫），高急之声，似哭似号，闻之令人伤心。谢灵运《登石门最高顶》：“噭噭夜猿啼。”郦道元《三峡》：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”古代诗歌中写到猿啼时多指哀音。诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出。
李白《远别离》：“海水直下万里深，谁人不言此离苦！日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。”李白这首诗开头即写娥皇、女英二女哭舜的故事。二女心中的离别之苦是何种程度呢李白先用夸张，说这苦有万里之深再从视觉写，这苦犹如日月无光，乌云惨淡又从听觉写，这苦恰似昏昏烟雾…
意象是水，酒，杯
抒发了 作者对人生艰难的感慨，表达出身寒门的 士人在仕途中的坎坷和痛苦。诗中以“泻水置平地，各自东西南北流”起兴，采用倾水平地而四方流动的自然现象，比喻人世间的门第出身无法选择、遭逢机遇不同的社会现实。
杜门：杜门位居东南方巽宫，小凶之门或中平。杜门阳木值夏季繁盛之时，本为旺气，何以凶论
杜门阳木，时值夏季，发生于外而津液已泄，阳气亢极，一阴将至，木性至此而力屈，欲收敛而不能收敛，欲生旺而力已尽，又不能不泄其力以实其子，而待阴伏藏其子于坚密之处，恐有伤于子，故谓之杜门小凶。古云：杜门原属木，犯着灾祸频。亥卯未年月，遭官入狱迍，生离死别事，六畜也多瘟。跌打见脓血，祸害及子孙。
总之，杜门是小凶之门。杜门为藏形之方，最宜躲灾避难、藏形隐匿，余事皆不利。杜门主要代表保密、技术、警察、公安、安全部门、不通、堵塞等。
《大堰河——我的保姆》这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。
意义:抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
上衣下裳，裳就是裙子，上衣下裳是中国最早的服装形制之一，是汉服体系的第一个款式。根据古代文献显示，在商代就已经形成。
这种服装真是实际上是源于古人对于天地的崇拜而产生的一种服装制式。表达出的是天人合一。即上衣象征乾，下裳象征坤，也就是分别象征着天地的意思。
上衣下裳的意象特征
上衣下裳代表的是天人合一的思想，上衣代表的是天，下裳代表地。衣裳效仿的是天地和乾坤两卦，古时候的人们穿着衣裳进行活动，希望的是社会可以像天地一样有序进行。
《斜坡》艾青诗选赏析：表达了诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”的思想感情。对理想和美好生活的向往与热烈的追求。对黑暗的憎恶，对光明的讴歌和向往。对物质贫困然而精神富有的依恋。歌颂人民，礼赞光明，思考人生。
诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明建国后，又一如既往地歌颂人民，赞扬光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱成家，实践着他…
先说结论，贾探春的草意向是佳木的原因如下，贾探春是红楼梦当中为数不多的具有清醒头脑的人，他对于贾府的危机非常的了解，并且他还提出了一定的改革措施，是探春，是一个具有悲剧性的人物，他自由就非常的聪明能干，非常的美丽灵巧。
贾探春的草意象为什么是佳木
因为探春的性格杀伐决断，独立自主。是红楼梦中少有具备女性独立自尊思想的女子，不依赖于其他生物能自主挺直生长的佳木非常适合比喻她的形象。
笛子在古代诗歌里的意象有：征人思乡、游子思归、思友悼故、悲秋之意、田园情趣。
闻笛思乡成为征人的普遍情感。
例如:《陇头吟》唐代：王维
长安少年游侠客
夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关
陇上行人夜吹笛。
关西老将不胜愁
驻马听之双泪流。
身经大小百余战
麾下偏裨万户侯。
苏武才为典属国
节旄空尽海西头。
释义：
长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。关西地区…