诫子书常考句子

更新时间:2023-04-20 04:52

1、静以修身,俭以养德。

以宁静专一来提高自身修养,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

不内心恬淡,不慕名利,就无法明确自己的志向不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。

3、非学无以广才,非志无以成学

作者将立志、学习、成才三者紧密联系,告诫儿子要志存高远,勤学成才。

4、淫慢则不能励精,险躁则不能治性

从反面入手,劝勉儿子勤学励志,提高修养。

诫子书常考句子

可以说《诫子书》的每一句话都是考点,都是我们考生应该认真赏析的,特别要注意以下几个句子。

第一句:宁静的力量“静以修身非宁静无以致远须学静也”

诸葛亮忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。不能够静下来,则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件,就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌,是否应在忙乱中静下来,反思一下人生的方向?我对这句话还有不同的解读,我以为宁静是-种开发自身潜能的理想境界,宁静时我们的思维才能被彻底解放,灵感在这个时候如泉水涌现,我们在这个时候观察事物的能力变得更为感性,此时人们的思维向多元化立体化拓展延伸,这就是致远的境界,然一旦加以抑制(即失去宁静)人的这种精神状态就会随之失去,思维回复到生活经验状态。所以宁静或许是古人对致学修身理论的探寻与思考。还有这个静是指人内心的静,不是外部环境的静。

第二句:节俭的力量“俭以养德"

他告知孩子要节俭,以培养自己的品行。审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过自由的俭朴生活,不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会,我认为俭可以养德,更可以借以创富,通过俭为社会创造更多的物质财富,当代世界亿万富翁艾伦.巴菲特,彼尔.盖茨和李嘉诚的生活都很俭朴,他们宁可把钱献给慈善事业,也不为自己个人乱花一-分钱。

第三句:计划的力量“非澹泊无以明志非宁静无以致远”

告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。要静下来,才能够把将来细心计划妥当。面对未来,您有理想吗?您有使命感吗?您有自己的价值观吗?淡泊也暗示了为人致学不能妄自尊大,骄傲自满,贪图虚荣,要追求真实的学问和技能,学真功夫,做大事情。同样启示我们,应从内心戒除应试教育的影响,倡导为理想而学习,为快乐而生活,为事业而工作,终身学习,终身创业的人生观世界观。

第四句:学习的力量“夫学须静也才须学也”

告诉孩子宁静的环境对学习大有助益,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。您有否全心全力地学习?您是否相信努力才有成就?现代社会有些商人就是利用人性的某些弱点,发明所谓益智的游戏和毒品,从精神上物质上控制他们,使他们成为自己赚钱的机器。所以我们千万千万要时刻告诫自己,分清是非得失,人生要有所为,有所不为,认清自己的方向,不要玩物丧志,自毁前程!古时的信息不像现在越来越丰富,优劣陈杂,五花八门,我们必须要通过正确的选择才能获得内心的“静'态,我们的学业才有成长的基础。

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志当存高远诫子书中相似的句子

这句话与诫子书中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句话表达的意思相似,都是奉劝人们淡泊名利,心中要有远大的志向。

诫子书注释怎么背

对照原文、结合译文,边理解边背诵,切忌死记硬背。

诫子书注释

诫:警告,劝人警惕。

子:一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

书:书信。

夫(fú):助词,用于句首,表示发端。

君子:品德高尚的人。

行:指操守、品德、品行。

静:屏除杂念和干扰,宁静专一。

以:连词,表示后者是前者的目的。

修身:品德修养。

养德:培养品德。

淡泊:内心淡泊,不慕名利。

无以:没有什么可以拿来,没办法。

明志:明确志向。明:明确、坚定。

15 诫子书朗读节奏划分

《诫子书》诸葛亮

夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也,非/学/无以/广才,非/志/无以/成学。滛慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。 年/与时/驰,意/与日/去,遂/成枯落,多/不接世。悲守/穷庐,将/复何及!

译文:

君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无…

诫子书中告诫不放纵懈怠的句子

淫慢则不能勉精,险躁则不能治性。

这句话出自诸葛亮《诫子书》,以短短十四字写出了放纵懈怠(后七字)和轻薄浮躁(前七字)会对人修身养性产生的不利影响。沉迷懈怠就不能励精求进,冒险草率,险躁则不能治性。

训子书和诫子书共同点

诸葛亮的《诫子书》和司马光的《训子孙》,其内容的共同点是:

第一,要经常性的静思反省。

这也是我们所提倡的要经常性地自我对照检查,要善于自 己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误,彻底反省、检查自己,防止在不知不觉中放任自己的思想道德不足的错误,缺点泛滥。

第二、要俭朴节约。

每一个善于吃苦耐劳的人,知道“锄禾”的道理,而如果不善于俭朴节约,或者因为一时高兴而忘记了以前所遭受的痛苦,仍然会陷入不应有的错误境地。

例如战国时期的吴国,吴王夫差 整天迷恋于美貌的西施,不再理朝治和加强国防建设,结果在派兵攻打别国时,被越王勾践乘虚发兵灭…