不怕得罪君子就怕得罪小人。君子是胸怀宽广气量洪大的人，善忍让会包容，君子为人豁达坦荡，行事光明磊落，从不会背后算计人，也不会当面欺负人，所以得罪了君子也许只迎来微微一笑，从此风轻云淡。
得罪小人无异捅了马蜂窝，小人阴险狡诈的本性难移，只让人受罪从不让己吃亏，只说自己好光说别人坏的主，利益算计精明无比，对他人很少真心，不懂忍让别人，无理搅闹三分，欺负人还来不及，怎么能让别人欺呢
所以得罪君子不用担心，得罪了小心可不妙。
出自《随卦》象辞曰：泽中有雷，随君子以向晦入宴息。
“君子以向晦入宴息”的意思是天黑了，大家都准备吃晚饭然后去休息，其实主旨意在表达遵循自然规律的重要性。
随卦是《易经》第17卦。随是跟随的意思，用于“随便”、“随从”、“跟随”、“随后”、“随意”等等。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》
君子以向晦入宴息是什么意思
君子应该学习这种随的精神，随着时间的变化而决定自己的行为，白天勤奋干活，到晚间就应该入室休息…
“既见君子，庶几说怿”什么意思“说怿”→“悦怿”：喜悦、高兴。庶几：表示在一定条件下，才能实现某种希望或避免某种后果，从“庶几”的发音来看，在这里的句子中，相当于“始将”→义：才将，才能。
整个句子：见到了君子，才会有欢欣高兴。
在先秦典籍中多指"君王之子"，着重强调地位的崇高，而后"君子"一词被赋予了道德的含义，自此，"君子"一词有了德性，历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
古义：古代指地位高的人。
今义：指人格高尚、道德品行兼好之人
君子的古义与今义
今义：特指有学问有修养的人。
古义:君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子（嫡长子）从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，君子一词便被引申到所有道德、学问修养极高之人的统称。
出自《中庸》：君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。
原文释义
君子既尊崇先天的德行本性，又履行后天的求教学养既达到广博的境界，又穷尽精妙细微之处既达到高明的佳境，又奉行中庸之道既温习已有的知识，又推知获取新的见解既敦厚笃行，又崇尚礼仪。
君子菜是瓜果，不是青菜，可以不带叶，叶子不太好吃。君子菜这个美名估计现在很少人知道了，但是它却是我们生活中十分常见的一种蔬菜，它就是以苦而得名的“苦瓜”。在有些地方也叫它癞葡萄、凉瓜、锦荔枝、癞瓜等。苦瓜是葫芦科、苦瓜属的一年生攀缘植物。它原产自印度，后来被世界上多个热带和温带的国家和地区引进栽种，在我国也是南北方都有广泛种植，是许多人家的菜园子里很常见的一种时令蔬菜。
这句话的意思是：“君子在意的是自己的言谈举止，自己的品行是否端正，更注重内在是否得体，给予君子的打击莫过于言语上的攻击而小人追求的是外表的容颜服饰，更注重对自己外表的修饰，换言之，也就是外在的利益得失是对付小人的有力武器。”
华丽的外表难掩内心的奸诈，小人之行，只在自己利益得失之间是非曲直，并没有自己内心的底线，只在尔虞我诈中消磨自己无尽的贪念。
君子所为，一言一行都在遵循自己内心的准则，敬奉心中的信仰面对不公，不舍心中坚定地信念，岂能尽如人意，但求无愧我心，内心的端正对得起自己的良心。
这是君子和小人对事情的两种不同看法。君子畏因，事情还没开始，君子会考虑后果。而小人则不一样，只有到事情结束时，才知道悔不当初。从这点上来看，君子做事周全，考虑全面。小人莽撞冲动，见到利益就赚，也不管会不会是诱饵。
多学君子，尽量能不做小人。
应该是言念君子，温其如玉。“思念夫君人品好，性情温和玉一样。”的意思。
出自先秦诗歌《小戎》:
小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期胡然我念之。
俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲滕。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
意思是君子贤能而能容纳无能的人
全句
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂
意思是：君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
出处：战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作《荀子·非相》。
该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。
1、君子报仇十年不晚。
2、小人报仇从早到晚。
3、量小非君子无毒不丈夫。
4、有仇不报非君子，君子报仇十年不晚。
5、忘仇的人必定忘恩，记恩的人必定记仇。
6、大象和孙儿女最记仇。
7、 我这个人从来不记仇，一般有仇我当场就报了。
8、教会中记仇心里之强烈，实莫过于此。
意思是：正人君子只要不妄为，就没有什么事情做不成的。
“无为而无不为”的思想，最先是由老子提出来的，他把“无为”的思想发挥到极高的程度，从哲学高度来论证“无为”的社会意义。