这句话的意思是：
君子修养道德，使自已道德修养达到仁德的境界′，是其追求的目标。这就是君子求道的含义。
小人求食。是指没有雄心大志，修养道德的人，只求衣食饱足就行了。衣食丰足是这样一类人的追求。
论语一书中，孔子宵说，君子谋道不谋食的活，也有同样的含义。
行君子之道意思是：君子施行中庸之道。这句话出自战国时期子思《中庸》，原文：君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。意思是：实行君子的中庸之道，就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。是孔夫子心目中理想的人格标准。
君子文化是中华传统优秀文化的重要组成部分。千百年来，君子成为中国人不断追求的理想人格之一，是富有中华文化象征意义的一个表达符号。时至今日，“君子”仍是一个活的传统。
《哲学研究》总编辑罗传芳指出，现在有些传统文化的基本概念都被“玩坏了”，但“君子”一词依然保持高雅纯粹的意味，若在生活中说“谁是君子”，那肯定是最高的褒奖了。这说明中国人在心目中给理想人格留有位置。
南京大学教授徐小跃说，君子问题是中华传统文化中的一个重要话题。重要性主要体现在君子是人性光辉的表征。通过对君子问题的研究可以呈现出中华传统文化以心性、道德、生命和人生为中心的特征。
东南大学教…
做一个身体力行的君子。这句话出自《论语·述而》：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”这古文的译文为：就书本上的学问来说，大概我同别人差不多。身体力行的去做一个君子，那我还没有达到。这句话是孔子教育学生们，实践是学习中很重要的一部分，只有通过实践，才能找到学习中的不足之处。
《群书治要》第二则：夫物速成则疾亡，晚就则善终。朝华之草，夕而零落松柏之茂，隆寒不衰。是以大雅君子恶速成。
这句的意思是：大凡事物成长的快则衰亡也快，缓慢适时地成就才会有好的结果。早晨开花的植物，到了傍晚就会凋落茂盛的松柏，即使在寒冷的冬天也不会枯萎。所以，道德很高尚的君子不求很快得到成效。
君子指的是花中四君子，即是指梅、兰、竹、菊。
它们都有各自独特的花语和寓意：
1、梅，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。
2、兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
3、竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
4、菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
就是为人处世交友前要先慎重选择，要挑选那些思想，道德，素质好的人去深交的意思。因为交友不慎也会给我们带来意想不到的灾祸！
古人在教育孩子如何交友方面是很严格的，孔子的三字经中就有：昔孟母，择邻处的古训。所谓人以群分，物以类聚。如果一个人不知道孝敬父母，又有偷，赌等劣行。试问这样的人能去深交吗
1、简单说，君子一般就是太有原则，女子一般就是没原则，二者都很难改变他们原有的想法。
2、相似句子：唯女子与小人难养也，是一则谚语。完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
3、要理解孔子的意图，必须回到历史的语境，准确把握孔子的说话对象。“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人小人则是与君子之道相违背之人。
遇见君子，当作微信的昵称很好。这有双向的意思，其中是你遇见君子坦荡荡的朋友，告诉对方自己是君子，可以让对方信任你，和你交朋友。
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好。君子：有学问有修养、品德高尚的人
君子，特指有学问有修养、品德高尚的人，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。遇见这样的好人，是多么幸运啊！
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遇见君子微信昵称挺好，顾名思义会带来一种美好意境，在无知无觉中偶遇好人，能给自己带来好运。人生中能有几回这种…
君子尚大节的意思是君子崇尚大气节的意思。
“君子尚大节”出处
出自 宋代 陆游 的《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》
“君子尚大节”平仄韵脚
拼音：jūn zǐ shàng dà jié
平仄：平仄仄仄平
韵脚：(仄韵) 入声九屑
“君子尚大节”全诗
《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》
宋代 陆游
君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。
千载高夷齐，采薇忘其生，周公述易象，所以贵幽贞。
去圣虽已远，江左见渊明我读饮酒诗，朱弦…
这句话的意思是: 那驶过的是什么人的车当然是将帅们的从乘。
这句话出自《小雅·采薇》。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨…
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之更也，人皆仰之。”
人孰无过，过则勿惮改。过而不改，是谓过矣。改之为贵。
怕就怕，不知，不诚，掩饰，小过而渐大过...犹如讳疾忌医，悔之何及...
颜回，不迁怒，不贰过。夫子，丘也幸，苟有过，人必知之。
观过，斯知仁矣。——《论语》