白话译文如下:

时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。农历九月的朔日是为庚午日，初三日壬申， （颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史。授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国候的颜真卿。现今用清酒和多种美食来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。词曰：

惟有你（季明）生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。正期望（季明）能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。我（颜真卿）那…

译文

佳节又逢重阳九，人处江湖入海的地方，可家在江苏太湖浩渺的烟水东。无奈还向秋天的山水寻觅诗句，只能陪伴禅僧饮酒赏菊，吟诗联句。

原文：

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。

还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

《喜春来·探春》

梅花已有飘零意，杨柳将垂袅娜枝，杏桃仿佛露胭脂。残照底，青出的草芽齐。

译文如下：梅花早有了飘落凋零的迹象，杨柳枝抽出了婀娜的枝条。杏花桃花染上了颜色，草儿探出了青青的芽。

东坡升仙

我当年被贬谪在黄州，曾子固在临川守母丧，后来死在了那里。于是，便有人瞎传说我和子固同一天化去了，并且说：“就像李长吉那事一样，因为上帝在召他。”当时先帝也听到了这流言，便问蜀人蒲宗孟究竟是不是真的询问时颇有叹息之语。

如今我被贬在海南，又有人传说我已经得了道，乘着一叶小舟漂去大海不回来了。京师里传得沸沸扬扬，这是我儿子写信告诉我的。今天有一个人从广州来，对我说太守何述曾说我在儋耳有一天忽然就不见了，只留下了一身道服，一定是到天上去做客了。

我平生遭人非议无数，全因为在出生上和韩退之类似，我的命宫是磨蝎，而退之的身宫也是磨蝎，所以他的诗中说：“…

【满江红 · 吴江阻风】

谢应芳 - [元]

怪底春风，要将我、船儿翻覆。行囊里、是群贤相赠，数篇珠玉。江上青山吹欲倒，湖中白浪高于屋。幸年来、阮籍惯穷途，无心哭。

归去也，瓶无粟。吟啸处，居无竹。看造物、怎生安顿，老夫盘谷。第四桥边寒食夜，水村相伴沙鸥宿。问客怀、那有许多愁，三千斛。

译文如下：

怪风为什么偏要把我的船儿掀翻?我不过是一个穷愁潦倒的书生，行囊里只有几篇朋友相赠的诗文。江面风急，人在不停簸动的船里，望着风雨震撼着的青山，仿佛它也倾斜欲倒。白浪滔天，高过堤岸的屋脊。

风雨覆舟，江湖寥落，我到哪儿去?回家…

唐太宗在位期间，国力强盛，经济繁荣，社会稳定，百姓安居乐业。

贞观初年，太宗对侍臣说：若安天下，必须先端正自己，自己都行不正影子当然也会弯曲，上治而下乱者。

若沉迷于嗜滋味，玩悦声色，所有的欲又很多，所的损害也大，既妨碍政事，又扰乱生民。朕每次想到这儿，就不敢纵逸。

王某人说：古代的学者，学生们虽然用嘴来提问，但他的传授却是通过心进行的学生们虽然用耳朵来聆听，但他要让学生能够接受，一定要通过意会的办法。所以说，作为老师要不厌烦，学生们才能有所收获。

孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他不到他想要说出来却不知怎么说的时候，不去启发他。教给他的知识，却不知道通过这一点来推想其他的方面，这样的学生也就可以不必再教他了。”

孔子难道敢于专爱他的道理，就在天下的学生面前摆架子，不愿他们早一点儿觉悟吗我认为，孔子的意思是说，因为他们问得不恳切，听得就不专注，他们思考得不深入，得到的知识也就不牢固，不专注又不牢固，那么…

1、盖闻：二仪有像，显覆载以含生四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

2、然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知，像显可征，虽愚不惑形潜莫睹，在智犹迷。况乎，佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。

这句话出自韩非子的《韩非子·解老》。

原文：爱子者慈于子，重生者慈于身，贵功者慈于事。慈母之于弱子也，务致其福务致其福，则事除其祸事除其祸，则思虑熟思虑熟，则得事理得事理，则必成功必成工，则其行之也不疑不疑之谓勇。圣人之于万事也，尽如慈母之为弱子虑也，故见必行之道。见必行之道则其从事亦不疑不疑之谓勇。不疑生于慈，故曰："慈，故能勇。"

译文：喜欢孩子的对孩子慈爱，重视生命的对身体爱惜，看重功业的对事务珍惜。慈母对于幼子致力于给他幸福致力于给他幸福，就从事于免除他的祸害从事于免除他的祸害，就考虑周详：考虑周详，就获得事理获得事理，就必定成功必定成功，实行起来就不犹豫…

译文：

细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。

坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。

赏析：

这是一首即事写景之作，题为“书事”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。

前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。

淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。

三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。

作者运 用移情和拟人手法…

送殷四葬（一作哭殷遥）

作者：王维

送君返葬石楼山，松柏苍苍宾驭还。

埋骨白云长已矣，空馀流水向人间。

译文：

送你回乡安葬在石楼山，松柏翠绿，送葬之人都回去了。

骸骨埋葬在此，人永远离我而去了，只有流水在人世间缓缓流淌着

作者简介(王维)

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗…

见白居易写的《五凤楼晚望》，诗题下面自注“六年八月十日作”，全文如下：

这晴阳晚照湿烟销，五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗，林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。自入秋来风景好，就中最好是今朝。

译文：

雨后天晴夕照里湿散烟消，登上五凤楼见天宇空朗浩渺。田野翠绿是经朝雨洗涤，林梢红染乃因晚霞斜照。眺望龙门山色如美女黛眉，远看伊水波光似黄金一条。入秋以来风景越来越美，最美的还属今朝雨后触目皆妙。